Искусство жизни

Posted by on December 25, 2015

Японский сад

Японцы никогда не стремились овладеть природой, они пытались приблизить ее к себе и жить с ней в симбиозе. Японский сад, скажем, являющийся воспроизведением природы, полностью основывается на принципе Шаке (дословно – «заимствование пейзажа»), благодаря которому реальные приметы пейзажа внедряются в искусственное окружение. Бонзай может рассматриваться как искусственный, измельченный до края символ природы во всей ее полноте.

Читать полностью »

Рубрики: Искусство, Размышления | Оставить комментарий

Добродетель ли умеренность?

Posted by on December 24, 2015

умеренность

Имеет ли умеренность своеобразный этический статус? Или она – лишь произвольный «образ жизни», возможно, по-своему привлекательный, но настолько же, насколько может быть привлекательным и расточительность? Можно считать, что умеренность крепче укоренена в добродетели, чем роскошный образ жизни? Или она полезна только при чрезвычайных обстоятельствах, когда не хватает продуктов питания, одежды или других товаров и умеренное потребление становится лишь данью здравому смыслу? Может, она добродетель в третьем мире, но не в первом? Может, она уместна при определенных обстоятельствах и совсем бессмысленная при других?

Читать полностью »

Рубрики: Психология и психотерапия, Размышления | Оставить комментарий

Ушедшее серебро духа

Posted by on December 23, 2015

жертвоприношение

В чем смысл жертвоприношения? Ритуал в виде жертвоприношения животных, его роль в различных религиях достаточно хорошо исследованы. Но современные ученые все свое внимание уделяют объекту жертвования (животным, соку сомы и т.д.), не замечая главного: духовной стороны этого ритуала. Между тем в золотом веке человечества (он известен мифам едва ли не всех народов) в жертву приносилось само желание власти. Зачем?

Читать полностью »

Рубрики: Размышления, Религии мира | Оставить комментарий

Две жизни Франциска Ассизского. Продолжение.

Posted by on December 21, 2015

святой Франциск Ассизский

Даже церковные исследователи признают, что жития святых нельзя рассматривать как надежные биографические источники, а воспринимать их следует скорее как нравственно- назидательные повествования, где вполне возможны отступления от исторической правды. Поэтому и к рассказам о деяниях святого Франциска нужно подходить с известной долей критичности. Но, видимо, достоверны сведения, что проповеди, с которыми ему было разрешено выступать в церкви родного Ассизи, производили на верующих огромное впечатление и тем, что он открыто говорил о наболевшем, с эмоциональностью, искренностью. «Он произносил свои проповеди без всякой подготовки; смеялся, плакал, приходил в сильнейшее возбуждение, и когда говорил об ужасах войны, о преступлениях народов, о низости великих мира сего, об алчности, позорящей церковь… то каждый из его слушателей начинал испытывать нечто похожее на угрызения совести и стыдиться своих дурных поступков. Внимательная и тем более возбужденная толпа всегда бывает очень впечатлительна; средневековая же толпа отличалась особенной впечатлительностью уже в силу существовавших тогда условий, и поэтому проповедники всегда имели над нею большую власть».

Читать полностью »

Рубрики: Религии мира | Оставить комментарий

Две жизни Франциска Ассизского

Posted by on December 20, 2015

святой Франциск Ассизский

Он умирал на закате октябрьского дня 1226 года в оливковой роще близ небольшого итальянского городка Ассизи, где родился и волею судеб оканчивал свой путь. Он был тяжело болен, почти ничего не видел, каждое движение давалось с огромным трудом. В свои 44 года он был немощным стариком, у него не осталось сил бороться за жизнь. Земные счеты были окончены, и его обуревала одна забота: как сложится дело, которому он отдал всего себя? Он словно предчувствовал, что как только в его могилу будет брошена последняя горсть земли, начнутся непримиримые распри между теми, кто стоял сейчас подле него, оплакивая кончину своего учителя, что верх возьмут алчность, корыстолюбие, против которых он вел борьбу.

Читать полностью »

Рубрики: Религии мира | Оставить комментарий

Что происходит в Тибете

Posted by on December 17, 2015

Тибетские монахи

Есть какая-то горькая ирония в том, что нет мира и спокойствия в центрах мировых религий. Многие десятилетия не кончаются военные конфликты на Ближнем Востоке, на Святой Земле. Неспокойно и в Тибете — хранителе великой буддийской цивилизации. Может быть, так испытывается крепость веры? Вот этого тибетцам не занимать. Буддизм для них — образ и смысл жизни. Небольшой по численности народ, всего несколько миллионов, в сложнейших, суровых условиях высокогорья создал могучую цивилизацию, сопоставимую с китайской и индийской; цивилизацию с глубокой религиозной философией, духовными практиками, прекрасным искусством и литературой, архитектурой, развитой медициной, разнообразными ремеслами.

Читать полностью »

Рубрики: Путешествия, Религии мира | Оставить комментарий

Священный мирт

Posted by on December 16, 2015

мирт

Мирт, или мирта (лат. myrtos, греч. puppivr, pupoiva), — это вечнозеленое деревце высотой до пяти метров, растущее в Средиземноморье (к семейству миртовых относятся также гвоздичное дерево и эвкалипт). У мирта душистые цветы, белые или розовые, ароматные черные ягоды. Плотные, темно-зеленые с синеватым отливом листья содержат эфирные масла. Изящное, ароматное миртовое деревце почиталось многими народами. Египтяне несли его ветви в торжественных шествиях; арабы верили, что мирты растут в раю; евреи, у которых миртовые ветви были символом мира, украшали ими скинию завета, а также покойников и невест. Последний обычай бытовал и на Крите, в Греции, а позднее у германских и балтийских народов.

Читать полностью »

Рубрики: Религии мира | Оставить комментарий

Индийский классический танец

Posted by on December 15, 2015

Индийский классический танец

Индийский классический танец открывает перед нами мир, ранее недостижимый для наших органов чувств. Танец тесно связан с двумя главными богами индуизма – Шивой и Кришной – и имеет святые намерения, в которых отражаются его истоки как ритуального действа в храме для прославления богов. В древнем трактате «Бхарата» Натия Шастра, то есть в учебнике танца Бхарата, о нем упоминается как о жертвоприношении богам, очищении души, пути к спасению и проявлении воли небес через телесную оболочку.

Читать полностью »

Рубрики: Искусство | Оставить комментарий

Танец но и буто

Posted by on December 13, 2015

танец но

В но, наиболее типичной форме традиционной японской танцевальной драмы, нет акробатических прыжков, пируэтов, движений, призванных удивить зрителей. Исполнитель, чье тело даже не вытянулось во весь рост, ходит по сцене так медленно, что это даже раздражает. Трудно представить, что может быть общего у но с ведущей формой современного японского танца буто. На первый взгляд отличие полное. Но если присмотреться внимательнее, то бросается в глаза, что концепция тела, которая вырастает из традиции, является частью философии буто.

Читать полностью »

Рубрики: Искусство | Оставить комментарий

Скрытые глубины драмы

Posted by on December 10, 2015

Театр

В американской и латиноамериканской культурах танец – средство приближения людей к Богу. Хотя боги сами не очень танцуют, танец является областью полуреальности на грани телесного и духовного миров, где оказывается их сила. К той самой сфере относится и театр. Французский актер и режиссер Жак Копо, который вместе с Константином Станиславским был ведущим реформатором драмы XX века, думал, что танец является душой драмы. Удивительно, но эта мысль небезосновательна.

Читать полностью »

Рубрики: Искусство | Оставить комментарий