Просмотрено
Категория: Искусство

Лубок – возмутитель спокойствия

Лубок – возмутитель спокойствия

Часто говорят: «лубочная картина» и подразумевают под этим нечто малохудожественное. Но говорят и так: «это ярко и непосредственно, как лубок». Лубок незамысловат, но затейлив. Он грубоват и вместе с тем содержит тонкий подтекст. При слове «лубок» вспоминают хорошо всем известные базарные «ковры» с неизменными лебедями или красавицами на цветущем лугу. Наивный рисунок. Неправдоподобные краски. Одним словом «отвратительный лубок». Между тем история искусства знает немало художников, прославившихся работами в таком духе. Например, француз Руссо. Были и знаменитые коллекционеры лубка. Их трудами…

Читать далее Читать далее

Иконостас. Продолжение.

Иконостас. Продолжение.

Вероучительной «сердцевиной» православного иконостаса стал так называемый «ДЕИСУС» — неизменный по составу и по композиции триптих: Иисус в центре, Богоматерь и Иоанн Предтеча соответственно справа и слева от него.

Иконостас

Иконостас

Если шатер над православным храмом символизирует неповторимое своеобразие его архитектурного облика, то иконостас, безусловно, можно считать наиболее характерной частью интерьера всякой церкви. Если алтарь, святая святых каждой христианской церкви, — средоточие богослужений, то возвышающийся перед ним иконостас можно назвать зримым образом самого православного вероисповедания, иконописным символом веры.

Иконография Иисуса Христа — Еммануил

Иконография Иисуса Христа — Еммануил

Формирование этого иконографического типа относится к начальному этапу развития христианского искусства. Фрески Острианских катакомб в Риме — один из немногих сохранившихся памятников той эпохи. Росписи катакомб были насквозь символичны, зашифрованы, непонятны для непосвященного языческого Рима. Естественно, что изображения катакомб не имели таких броских (обязательных впоследствии) признаков христианской иконы, как нимбы и сопроводительные надписи. И образы Божией Матери и Христа можно распознать в росписях катакомб лишь по косвенным признакам.

Чистописание как танец слов

Чистописание как танец слов

Куфе — один из основных традиционных стилей арабского письма. Это строгий, угловатый, торжественный стиль. Но когда писать прозрачным серо-коричневым чернилами на тонком пергаменте, не теряя характерного для куфе величества, письмо приобретает еще и какую-то загадочную чувственность.

Тибетская «Гэсериада»

Тибетская «Гэсериада»

От страны буришков на западе до Монголии на востоке, повсюду, где распространена тибетская культура, устное и письменное предание свято хранит имя Гэсэра. Повествование о его подвигах, составляющее единый эпический цикл (sgrung), имеет множество местных модификаций.

Лю Цзинтин – принц сказателей

Лю Цзинтин – принц сказателей

Лю Цзинтин (1587—1670), положивший начало современной школе китайских сказителей, жил в неспокойные для Китая времена перехода власти от династии Мин к династии Цин. Настоящее имя Лю было Цао Фэнчунь. Родился он в Тайчжоу (провинция Цзянсу), но к 15 годам оказался не в ладах с законом и был вынужден бежать из родных мест.

Хэйке-моногатари

Хэйке-моногатари

В 20-е годы XIV столетия по дорогам и проселкам Японии брели от деревни к деревне, от поместья к поместью странствующие монахи-слепцы, рассказывая под аккомпанемент бива (четырехструнной лютни, пришедшей в Японию через Китай из Средней Азии) о том, как в конце XII в. столкнулись в борьбе за власть два могущественных военных дома — Тайра и Минамото.

Карелия – сокровищница старой живописи

Карелия – сокровищница старой живописи

Как только вступает в свои права северная весна, сотрудники Петрозаводского музея отправляются в экспедицию по сбору драгоценных образцов старой карельской живописи. Маршрут экспедиций пролегает через древние села и города, славящиеся своими архитектурными сооружениями. Планомерные поиски последних лет позволили вывезти в столицу Карелии наиболее значительные и интересные памятники древней живописи. Казалось, что многие из них навсегда потеряны для современных ценителей древнего искусства.

«Калевала» и расцвет национального искусства

«Калевала» и расцвет национального искусства

«Калевала» родилась в те времена, когда в Европе царила атмосфера своего рода национального романтизма, поддерживаемая борьбой народов за право на самоопределение. Когда первое издание эпоса увидело свет, Финляндия входила в состав Российской империи на правах Великого княжества. Ее официальным языком был шведский, оставшийся в наследство от более чем шестивекового пребывания под властью Швеции до присоединения к России в 1809 г. Ни в одной школе обучение на финском языке не велось, да и вообще мало кто из образованных людей понимал по-фински….

Читать далее Читать далее

UA TOP Bloggers