Просмотрено
Категория: Религии мира

Живой царь – Шахи-Зинда

Живой царь – Шахи-Зинда

Комментарии Нет комментариев

Шахи-Зинда — «живой царь» — прозвище Кусама ибн-Аббаса. Шахи Зинда — это и уникальный архитектурный комплекс на окраине Самарканда. Согласно преданию Кусам, двоюродный брат пророка Мухаммеда успешно проповедовал ислам в землях к востоку от Амударьи. Почему «живой царь»? Легенда рассказывает, что, окончив очередную проповедь, Кусам снял с плеч голову и, держа ее в руке, удалился в пещеру, где жил. Пещера затворилась. Кусам счел свою миссию исполненной и решил закончить ее памятным чудом. Там, где проповедник скрылся под землю, высоко на…

Читать далее Читать далее

Немножко про Джихад. Продолжение.

Немножко про Джихад. Продолжение.

Комментарии 3 комментария

У нового мусульманского государства появилось множество соседей, внутри его были самые различные по статусу регионы и народы. Надо было вырабатывать принципы отношений с ними. И положение о джихаде дополнилось трактовками понятий «дар аль-ислам» — земля ислама, территория полного господства мусульман, «дар аль-харб» — земля войны, то есть немусульманские территории и «дар ас-сульх» — земля договора, то есть владения иноверцев, где мусульмане политической власти не имеют, но пользуются религиозной свободой. Канонические тексты об этих землях весьма разноречивы, поэтому богословы толковали их…

Читать далее Читать далее

Немножко про Джихад

Немножко про Джихад

Комментарии Нет комментариев

С давних пор существует миф о враждебности и несовместимости христиан и мусульман. В сознании жителей мусульманского Востока сохранился образ христианина — завоевателя и агрессора, разрушителя традиций, навязывающего им чуждую западную культуру. А для некоторых европейцев и по сию пору мусульмане — это фанатики, готовые убивать всех, не согласных с их верой. В этих веками живущих стереотипных представлениях явственно слышится эхо и крестовых походов, и османских завоеваний, и колониальных войн XVIII—XIX веков. Заметны в них и следы религиозной проповеди, которая всегда…

Читать далее Читать далее

Про Хадж

Про Хадж

Комментарии Нет комментариев

Хадж по-арабски значит «идти вперед» — паломничество в святой город ислама Мекку (Саудовская Аравия) — религиозная обязанность мусульманина. Каждый правоверный должен хотя бы раз в жизни совершить его, но далеко не каждому это удается. Если человек немощен или ему нельзя надолго оставить дом, семью, дела, он может послать в хадж своего «заместителя» — вакиль аль-хаджж, финансировав его поездку. Деньги немалые — несколько тысяч долларов, и с каждым годом посещение Мекки обходится все дороже. Неимущие мусульмане нередко отправляются в путешествие, уповая…

Читать далее Читать далее

Легенды и сказания в Коране. Часть третья.

Легенды и сказания в Коране. Часть третья.

Комментарии Нет комментариев

О коранических сказаниях написано немало хороших книг. Их авторов увлекало то, что многие персонажи Корана — библейские герои. Казалось бы, здесь прямыми источниками заимствования могли быть Ветхий и Новый Завет, но от этой идеи приходится отказаться, ибо трактовка библейских сюжетов в Коране весьма отличается от первоисточника. Потому исследователи настойчиво искали в иудейской и христианской литературе те труды, из которых Мухаммед мог заимствовать тот или иной образ, сюжет, мотив.

Купол Скалы

Купол Скалы

Комментарии Нет комментариев

Так называется храм (Куббат ас-Сахра), воздвигнутый в 687—691 годах халифом Абд аль-Маликом (из рода омейядов) на горе Мориа в окрестностях Иерусалима. Вместе с мечетью аль-Акса (Дальняя, VIII в.), сооруженной на той же горе, он стал для мусульман святыней, третьей по значению после мекканской Каабы с ее «черным камнем» и мединской мечети с могилой пророка Мухаммеда.

Легенды и сказания в Коране. Часть вторая.

Легенды и сказания в Коране. Часть вторая.

Комментарии Нет комментариев

Знакомство с кораническими сказаниями может иметь и некоторое прикладное значение. Текст Корана для читателя, воспитанного в иной культуре, очень сложен. Проповедь Мухаммеда была рассчитана на людей, знающих, о чем идет речь. Поэтому в ней много намеков и аллюзий, фраз, предполагающих либо вопрос, либо ответ, которые нам сейчас неизвестны.

Легенды и сказания в Коране. Часть первая.

Легенды и сказания в Коране. Часть первая.

Комментарии Нет комментариев

Наступало утро. Он стоял на горе Хира неподалеку от родной Мекки и вспоминал свое ночное видение. Кто-то приблизился к нему, лежащему, держа в руках завернутую в парчу книгу, и грозно приказал: «Читай!». «Я не умею читать»,— ответил он. Пришелец давил ему книгой на горло, стало нечем дышать, и он спросил: «Что же читать?». Неизвестный заговорил и заставил его повторять: «Читай! Во имя Господа твоего, который сотворил человека из сгустка. Читай! Господь твой щедрейший который научил каламом, научил человека тому, чего…

Читать далее Читать далее

Искусство лубков

Искусство лубков

Комментарии Нет комментариев

Шумит, зазывает, суетится восточный базар, ошеломляя впервые попавшего сюда человека буйством красок, суетой, криками животных, густыми, терпкими запахами, гомоном людских голосов. «Заходите! Посмотрите! Только у нас!» И впрямь, вокруг такое великолепие — сверкающая витрина, сверху до низу наполненная золотыми и серебряными ювелирными украшениями, сумрачный зал, увешанный великолепными коврами; горы сияющей медной посуды… Но есть на каждом восточном базаре тихое место — сюда никого не зазывают. Продавцы, исполненные достоинства, спокойно взирают на идущую мимо них толпу или, удалившись в глубь лавки,…

Читать далее Читать далее

Калат Семан

Калат Семан

Комментарии 2 комментария

В 57 километрах к северо-западу от сирийского города Халеб (Алеппо) в гористой местности находится монастырь Калат Семан в честь святого Симеона Столпника. Одно из преданий гласит, что Симеон родился в 356 году и поселился в этом монастыре в 412-м году. Он добился у своего настоятеля разрешения поселиться на вершине колонны в маленькой каморке. Симеон прожил там, на колонне, 27 лет.

UA TOP Bloggers