Практики развития сознания в системе координат «триоматика», имеют свой базис, под названием «философский крест». По «горизонтали» мы рассматриваем «природу явления». А по «вертикали» индивидуальные уровни саморазвития. Тем более, как «горизонтальная ось», так и «вертикальная» имеют свои уровни развития. Всё вместе составляет целостную картину или голограмму практик саморазвития.

Несколько слов о таких сложных понятиях, которые часто будут встречаться в тексте, как «триоматика» и «путь сталкера». «Триоматика» — это не наука, а только интуитивное обоснование нового формата работы мозга человека. И не учение (без стремления создать школу), а философская система о феноменальных возможностях человека. Это «отдельная реальность» нашего бытия, разработанная в творческой мастерской креативного психолога из города Киева. Ключевое слово «отдельная реальность». Это не догма, не истина, не универсум и не абсолют. Таких реальностей могут быть тысячи, которые рассматривают свою картину бытия. Например, Вадим Зеланд создал свою «реальность», которую назвал «Трансерфинг». У Карлоса Кастанеды своя «магическая реальность». Никто из умных людей не пытается доказать то, что существует на самом деле «магическая реальность» («Учение дон Хуана») или её придумал КК, сидя в городской квартире. Главное то, что есть такая картина бытия. Если вы понимаете, что у каждого автора своя «реальность», то с интеллектуального мировоззрения (поиск истины), перешли на более высокое, а именно креативное (поиск нового) восприятие реальности, где нет истины, а есть авторские творческие реальности. Если «реальность бытия» для вас представляет интерес, вы читаете, анализируете и пробуете взять что-то полезное. «Отдельная реальность» — это как картина художника, только вместо красок философское обоснование, направленное на то, чтобы создать глубокую картину бытия.

Определение «триоматики» предельно простое – «три М» («три мозга человека») или три формата функционирования двух полушарий (линейный, двухполюсный и голограммный). Это философская (природа явления) система, как обычному человеку самостоятельно выйти на феноменальный уровень своего ума. Небольшой комментарий в части моего отношения к авторским «реальностям». Меня часто обвиняют в том, что в своих авторских разработках говорю от первого лица: «я разработал проект», «я создал «отдельную реальность»», «код Галена», «ФеНоМ Галена, «триоматика Галена». Со стороны создаётся впечатление о том, что я сам рекламирую свои разработки. Многие проекты у меня разработаны на базе философского и психологического обоснования. Но не прошли проверку временем. Поэтому на закономерный вопрос: «Как он работает?», я не отвечаю. И не потому, что не знаю, а по причине голограммного подхода ко всему тому, чем занимаюсь.

Я пишу свою «картину бытия». И если в этой «картине» есть философский (природа явления) и психологический (развитие психических качеств) базис, то практика для умного человека вырисовывается сама собою. Я ничего никому не собираюсь доказывать. Тем более у меня нет времени для длинных беспредметных споров о том, «работает» ли «триоматика» в каждом человека, без длительных научных исследований на большой человеческой выборке. В психологии этот процесс называется – «валидностью» (достоверностью). «Феноменальные практики» — это всего лишь моё, креативное видение дальнейшего развития сознания человека. Ваше право, воспринимать серьёзно эту «картину» или перейти к боле простым и признанным «реальностям». Также должен сказать о том, что я никого не собираюсь учить, как ему жить. В своей практической «триоматике» не стремлюсь стать Великим Учителем, а тем более гуру (духовным наставником). Мне не нужны: школа, академия, ашрам. Я слишком глубоко изучал жизнь и творчество людей с большой буквы, которые шли по пути саморазвития, и стал убеждённым сторонником гордого одиночества. Поэтому выбрал себе творческий псевдоним «Одстар» (одинокий сталкер альтернативной расы людей).

«Сталкер» — означает проводник в свою «отдельную реальность». Моя задача, как одинокого сталкера, состоит в том, чтобы показать людям то, что каждый человек может стать творцом своей «отдельной реальности». Чем больше будет таких креативных «реальностей», тем быстрее мы избавимся от той «глобальной матрицы» нашего бытия, которая висит у нас над головами. Эта матрица покрылась практическим мраком, интеллектуально захламлена и погрязла в беспредельной роскоши «сильных мира сего». Такое впечатление, что сегодня мир, пропагандирующий свободу и демократию, живёт во времена второго «тёмного средневековья». Первую тысячу лет мы прожили во времена первого «тёмного средневековья», начиная с четвёртого века н.э. и заканчивая эпохой Возрождения. За тысячу лет (с 4-го века по 14-ый), в развитии сознания человека, ничего существенного не произошло. Пройдёт ещё тысяча лет, и в 31-ом веке люди будут вспоминать 20-тый и возможно 21-век, как тупиковую ветвь своего развития. Сколько должно пройти времени, чтобы мы, наконец, поняли то, что наша такая правильная Западная Цивилизация, с её развитым практическим разумом, движется по туннелю, в конце которого нет света.

Прошу прощения у моего читателя за то, что меня «заносит» на философскую тему бесперспективного будущего всей нашей Западной Цивилизации. Если вы уже успели, одинокому сталкеру поставить диагноз «мания величия», то я на вас не обижаюсь. Я уже привык к тому, что у многих умных людей, мои «параноические» мысли вызывают раздражение. Они (мои оппоненты) почему-то думают о том, что если человек (неважно кто он) восстал против всего мира, а тем более против «глобальной матрицы», то он обязательно – параноик. Это из той серии, что если все плывут в одном направлении, а один против течения, то у него, что-то с головой (неадекватное поведение). Общество, которое стремиться к стабильности, не может допустить того, чтобы один человек был умнее всех остальных. Чтобы один был зрячим, а все остальные – слепыми. Чтобы один видел то, что всё человечество движется к своему тупику. Естественно, его назовут в меньшей степени юродивым, а то и параноиком.

Это я не о себе, а о роли одинокого сталкера, где один из сталкеров, за свои параноические убеждения, был отравлен (Сократ), другой сожжён (Бруно), третий изгнан из многих стран (Ошо). Умнее других может быть только: вождь, фюрер, гуру. Но это уже не общество, а стадо, где есть: «пастух», «собаки» (силовые структуры) и «овцы». В третьей части феномопрактики мы будем обсуждать тему не столько одинокого сталкера, сколько философию жизни творца своей «отдельной реальности», основанную на «мании» или в древнегреческом переводе – «творческой одержимости». «Мания величия» или чувство бога в своём деле, это обычное явление творца новой «реальности» в состоянии «творческой паранойи». Многим людям неизвестно это чувство, которое древние римляне называли «гениусом» (духом творчества). А ум великого Канта из «гениуса» создал «гения» или человека высших умственных возможностей. «Путь сталкера» и есть непредсказуемая дорога к вершине на пике своих возможностей. На этой вершине гений становится параноиком. Он ( в своей теме) видит дальше и глубже всех остальных. Все гении внутри себя параноики.

Разница только в том, что один «бунтует» против всего мира, а другой пытается остаться незамеченным. Неважно то, что один гений, признанный при жизни, такой как Конфуций , а другой непризнанный, как славянский йог П.К. Иванов. Главное, что они на вершине своих возможностей. Чтобы стать путевым проводником в своей «отдельной реальности», необходимо открыть в своей психике тотал-пси-феномен, а именно пройти практики саморазвития: а) тотальное внимание, б) полное воображение, в)феноменальную память и г) тотальную целеустремлённость. Имея такие новые психофеноменальные качества в своей душе, можно надеяться на то, что вершина окажется у ваших ног.

Перейдём к нашей непосредственной теме, а именно рассмотрим предметно практический путь саморазвития творца феноменальной реальности. Человека, в своём саморазвитии решившего пройти путь от ученика до будды (просветлённого в своей теме). И так, в координатах «триоматики» мы рассматриваем только человека. Вернее его внутренние (психофеноменальные) возможности. Связь человека с внешним миром, миром социума, а также с Космосом, Абсолютом, Богом и Вселенной, мы выносим за скобки. Бога не трогаем. Это не наша тема. Иначе если мы «зацепим» Бога, а тем более Космос вместе с Вселенной (эзотерику), то «утонем» в понимании главного. Главным в координатах «триоматики» является человек. Если у кого главным является Космос или Атман, то пусть они остаются в своей «отдельной реальности».

Человек состоит из двух субстанций: тело и душа. «Тело» — это субстанция «плотной энергии». «Душа» — субстанция «тонкой энергии». Душа, как «психическая реальность», в «триоматике» имеет четыре уровня своего развития: психологический, психоэнергетический (созерцательный), психофеноменальный (голограммный) и духовный (творчески одержимый). Начнём с саморазвития «тела». Многие духовные практики пренебрегают развитием тела человека, считая его (тело) футляром или внешней оболочкой. Но если взять целостную голограмму человека в йоговской трактовке, то она состоит из сверхздорового тела и сверхразвитой души. Поэтому начнём с саморазвития тела. Раньше мы говорили о том, что «вертикальная ось» практик саморазвития состоит из: тела, души, ума, сверхдуши и духа. А «горизонтальная ось» — это развитие конкретного качества. В нашем первом случае – развитие тела. Или в более правильном (йоговском) определении – здорового тела.

Мы можем, идя по пути саморазвития, вести пассивный образ жизни. Жить на своих возрастных резервах и не заниматься конкретно своим здоровьем. Более низкий уровень здоровья (пить, курить, употреблять наркотики) мы не рассматриваем. Это не свойственно для человека высоких стандартов, решившего дойти до вершины своих возможностей. Как долго человек может вести пассивный образ жизни не знает никто. Где-то к сорока годам, энергетика организма начинает падать и в жизни наступают возрастные изменения. Остановить старение организма мы не способны. Дальше у нас два пути. Оставить всё как есть, надеясь на крепость своих генов. Или начать активно заниматься своим здоровьем. У активного здоровья три уровня: а) начальный, б) средний и в) высокий. Для того чтобы держать организм в тонусе (начальный уровень), даём минимальную нагрузку в виде: утренней гимнастики, бега «трусцой» и умеренных занятий в зале.

Средний уровень саморазвития тела касается здорового образа жизни (ЗОЖ): оздоровительный бег, силовая, аэробная и суставная гимнастика, закалка организма, сбалансированное питание, самогенное (положительное) мышление.

Высокий уровень саморазвития тела. Это когда в зрелом возрасте (60-70-т лет) мы удерживаем свои физические возможности на высоком уровне. Проводили исследование мужчин активных велосипедистов в возрасте 70-80-т лет, то они выдерживали нагрузку такую же, как мужчины в 25-ть лет, ведущие пассивный образ жизни. Более того, их иммунная система (наличие Т-клеток) была идентичной 25-ти летним. Никто не утверждает то, что активный способ жизни позволяет удержать здоровый организм до глубокой старости. Есть много факторов: гены, образ жизни, среда, психические нагрузки, уровень самореализации. Но все же, при всех прочих причинах, как показала практика цивилизованного человека, жизнь в природном ритме (бег, умеренные занятия спортом, закалка, питание, вода, сон) значительно увеличивает не только время, а и качество самой жизни.

В части развития тела, можно назвать ещё уровень сверхздоровья, свойственный продвинутым йогам. Уровень сверхздоровья связан с феноменальной йогой и поэтому в этой краткой части мы его только обозначаем для тех, кто собирается дойти до вершины феноменальных возможностей.

Не будем глубоко вникать в саморазвитие тела, так как основная наша тема – это развитие психических возможностей человека. Вторым планом «вертикальной оси» саморазвития у нас стоит «душа». «Душа» — это ёмкое понятие и поэтому можно рассмотреть три уровня душевного развития: начальный, средний и высший. Можно насобирать информации на пять, а то и на все десять уровней. Для простоты объяснения будем придерживаться трёх базовых уровней, а именно: простая душа, ролевая душа и душа высоких стандартов. Для справки: мы рассматриваем «душу» только как психические возможности человека. Все другие определения души (божественная, астральная, вселенская) мы «выносим за скобки». Это не означает, что их нет. Просто, в нашей «отдельной реальности» мы их не касаемся.
Все люди имеют природные инстинкты и способны проявлять эмоции. Эмоции могут быть как положительными, так и отрицательными. Всё это есть эмоциональный фон нашей жизни. Эмоции могут быть: естественными (душевными), поставленными (обученными как у артистов) и дежурными ( привычка улыбаться на положительную реакцию). В среде артистов эмоции играют главную роль. Эмоции в понимании философов – самый низкий уровень мышления человека. Например, у Канта такие категории разума: эмоции, рассудок, чистый разум и трансцендентальный разум. Аристотель считал чувства и эмоции, субъективной сущностью человека, не заслуживающих особого внимания.

«Простая душа» состоит из тех обычных эмоций, которыми мы пользуемся в повседневной жизни. Саморазвитие души на этом уровне связано с искренность чувств. Часто у нас, у людей практической целесообразности, чувства бывают без открытой души. Мы не способны искренне радоваться. У нас нет открытого доверительного разговора. Чувства наши часто скользят по поверхности практического ума. У нас, у людей западного менталитета, отсутствует глубина чувств. В спокойной ситуации мы можем быть: добрыми и благородными. Но в экстремальной ситуации, нас отбрасывает на периферию, и мы становимся эгоистически злыми. Например, монахов дзэна, специально учат не поддаваться чувству страха, и находиться в экстремальной ситуации в эпицентре события.

Если тренировка «простой души» не вызывает особых трудностей, то с ролевым тренингом души значительно сложнее. Это то, что называется «актёрским мастерством» в управлении своими эмоциями. Здесь мы должны научиться быть свидетелями своих эмоций. Люди, в подавляющей своей массе, живут без «свидетеля» того, что они делают. У них отработанные годами стереотипные движения. Одни и те же мысли крутятся вокруг бытовых проблем. У них даже любовь существует не как глубокое чувство, а в виде эрзаца (заменителя) практических действий. Поэтому вначале тренировать «свидетеля» необходимо перед зеркалом. Потом долго оттачивать ролевой тренинг в житейских ситуациях, для того чтобы в конечном итоге выйти на красивые душевные чувства высшего порядка или развить «душу высоких стандартов».

«Душа высоких стандартов» — это уже голограммное свойство человека, а именно: благородная осанка, достойное поведение, принимать решение и брать ответственность на себя, невозмутимость в экстремальной ситуации, внутренне чувство собственного величия. И одновременно: высокая коммуникабельность, отсутствие оценочных характеристик других людей, умение слушать и слышать, способность быть участником душевного разговора, тактичность в реакции смеха и грусти. Все эти качества необходимо совершенствовать в целостном формате, для того чтобы в конечном итоге они вошли в привычку благородного поведения на подсознательном уровне. То, что Конфуций имел в виду под названием «благородный муж».

Третьим планом «вертикальной оси» у нас буде саморазвитие ума. В координатах «триоматики» существует чёткое разделение между «душой» человека и развитием «ума». «Душа» относится к чувственно-эмоциональной сфере деятельности человека. А «ум» — это уже более высокая, а именно психологическая сущность жизни человека. Ключевое слово здесь «логическая сущность» или ментальный уровень ума. Понятие «ум» имеет достаточно широкую трактовку, начиная от интеллектуальной способности и заканчивая Гомо Сапиесом (Человеком Разумным). Поэтому слово «ум» в практиках саморазвития мы будем использовать в разных качествах. Интеллектуальный ум или третий план «вертикальной оси». Созерцательный ум или начало четвёртого плана. Интуитивный ум или средина четвёртого плана «философского креста». И феноменальный ум или вершина саморазвития человека. Ум означает осознание своих: действий, мыслей, чувств. Но само «осознание» может иметь два базовых уровня. Сознательное (явное) осознание ситуации на базе интеллектуального ума. И подсознательное (неявное или по умолчанию) осознание на базе феноменального ума.

Эти два осознания (явное и неявное), являются базовыми качествами всей «триоматики». В координатах «триоматики» мы должны научиться осознавать мир не столько на уровне явных впечатлений, сколько «видеть» другой (подсознательный) огромный мир наших сверхвозможностей на уровне феноменов неявного порядка. В этом и состоит коренное отличие философской системы «триоматика», от других «отдельных реальностей», занимающихся этой тематикой (квантовая психология, «трансерфинг» Вадима Зеланда, «магическая реальность» Карлоса Кастанеды). В «триоматике» мы конкретно рассматриваем путь выхода на осознание огромных резервов своего внутреннего мира, на базе развитого феноменального ума. Путь этот предельно простой в стратегическом плане. И необычайно сложный в тактическом исполнении. Необходимо пройти всего лишь четыре уровня саморазвития: интеллектуальный, созерцательный, интуитивный и феноменальный. И перед вами откроются огромные резервы нашей психики. Чтобы дойти до вершины, необходимо с интеллектуальной реальности, перейти в «квантовую» (мир тонкой энергии), потом осилить пространство голограммной реальности (мир тотально-тонкой энергии). Лишь только после такого длинного перехода, достичь вершины, где живёт гений.

Поскольку это центральный момент (осознание мира на уровне неявных феноменов), то есть философская необходимость зайти с другой стороны. Почему-то многие умные люди думают о том, что осознавать ситуацию можно только на уровне «открытого сознания». Но уровень нашего сознательного (явного порядка) слишком слаб, в сравнении с громадной энергетикой нашего подсознания, где находятся; созерцательный, интуитивный и феноменальный уровни ума. Осознавать ситуацию на уровне «закрытого сознания» даже значительно проще и эффективнее, если развита в мозгу человека феноменальная матрица сознания. Выводите два полушария мозга в режим резонанса и открывайте свои огромные феноменальные возможности. Предельно простая философия феноменального саморазвития. Что может быть проще? Есть два полушария мозга. Научитесь жонглировать ими в зависимости от ситуации. Интеллектуальная ситуация- работает доминанта левого полушария. Созерцательная ситуация – подключаем правое полушарие. Интуитивная ситуация – выводим два полушария в когерентный режим.

Интеллектуальное саморазвитие ума имеет четыре уровня: а)бытовой уровень, б) профессиональный или уровень мастера своего дела, в)теоретический или философский ум (профессор своего дела) и г) гениальный ум или ум бога в своём деле. Так как первые три уровни простые в понимании, то не будем их предметно рассматривать. Последний (ум бога в своём деле) относиться к голограммному (целостному) формату сознания, когда вместе с интуитивной способностью работает более высокий, феноменальный уровень ума. Оставим его, когда будем на вершине своих возможностей.

Буквально несколько слов в понимании «профессор своего дела». Это не означает то, что необходимо иметь докторскую степень и преподавать в универсуме. «Профессором» может быть обычный гражданин, который после длительных и самостоятельных исследований в своей области, вышел на уровень теоретического ума. Если вы написали две или три книги, например, на тему «трав жизни», то вполне можете считать себя «профессором своего дела». Не важно, получили книги признание или нет. Главное то, что в своей теме о «лечении травами» вы продвинулись достаточно далеко. И на свою тему можете рассуждать с утра и до вечера. Исаак Ньютон мог утром проснуться. Удобно сесть в кровати и до обеда размышлять о всемирном тяготении. Кстати, в древние времена, все профессора своего дела (философы, лекари, мудрецы) были самоучками. А если был лекарь от Бога, такой как Парацельс, то это уже гений феноменального ума.

Три этапа (тело, душа, ум) мы бегло прошли. Рассматривать более подробно, тем более в кратком эссе, нет смысла, так как всё это понятно умному человеку. Поддерживаем в тонусе тело. Развиваем душевные качества до уровня «высоких стандартов». При этом не забываем развивать свои умственные способности. Переходим к четвёртому, самому главному качеству «триоматики». Будем предметно говорить о таком понятии как «сверхдуша». Два уточнения. Во-первых «свехдушу» мы рассматриваем только в координатах «триоматики». И во-вторых, наша главная задача не столько всё философски обосновать (на это потребуется целая книга), сколько показать «дорожную карту» к вершине именуемой – феноменальный уровень ума. Немного аллегории. Со стороны голограммного (целостного) подхода, можно сказать о том, что «душа» представляет «сосуд», наполненный «смесью»: бессознательного, сознательного и подсознательного. Это наши: инстинкты, эмоции, чувства, сознательное поведение и привычки, вместе с предрассудками.

На более высоком плане саморазвития (уровень ума), наш «сосуд» имеет уже не «смесь», а прозрачную субстанцию в виде «сознательного» или мира «явного порядка». «Сверхдуша» — это уже квантовая реальность нашего бытия, где «сосуда», как такого, мы не видим. Он ( «сосуд») находится в нашем подсознательном или в мире «неявного порядка». Характерным моментом является то, что при «квантовом» восприятии мира, мы выходим на бескрайнее поле наших феноменальных возможностей. Наш внутренний (подсознательный) «сосуд» имеет огромные размеры. Открывать эту вселенную нам придётся не одно столетие. Сегодня, всем умным людям стало понятно то, что наше сознательное имеет ограниченные возможности. В век информационных технологий, наш интеллект оказался слишком примитивным в обработке большого объёма информации. Более того, его величество Интеллект, стал тормозить развитие креативного, а тем более феноменального ума. Для движения вперёд, нам необходимо отказаться от того, что стало: правильным, привычным и вечным.

Философская система «триоматика» — это всего лишь первые попытки начать думать по-новому с использованием наших внутренних резервов. В «триоматике» много «белых пятен» и это естественно, поскольку мы идём по неизведанному пути к вершине феноменальных возможностей человека. Благо то, что мы не первые. Одинокие сталкеры, каждый по-своему и разными тропами поднимались на эту вершину. Они оставили свои впечатления и это помогает нам, составить свой маршрут к вершине, где живёт гений. Гений нашего ума, т.е. человек высших умственных способностей. В координатах «триоматики» этот путь простой в векторном выражении (куда идти). И сложный, в непосредственном движении к вершине. Не к цели, а именно к вершине своего саморазвития. Выйдя на вершину, процесс саморазвития не заканчивается, так как перед гением открываются новые горизонты.

«Сверхдуша» у нас состоит из трёх составляющих: созерцательный ум, интуитивный и феноменальный. Когда мы говорим о созерцательном типе ума, то более-менее можно обсуждать, что это такое, используя интеллектуальный инструментарий. На уровне интуитивного ума, наш инструментарий перестаёт быть полезным. Мир «неявного порядка» не осознаётся с помощью нашего интеллекта. Здесь необходимо разрабатывать другие, а именно подсознательные инструменты. В координатах «триоматики» это такие базовые качества нашей психики как: тотальное внимание, глубокое воображение, феноменальная память, безоговорочная вера и максимальная ассертивность (целеустремлённость). Развивая в психике всего лишь пять базовых качеств, можно выйти на открытие интуитивных возможностей. При развитой интуиции, можно уверено по «пути сталкера» подниматься к вершине феноменального ума.

Феноменальный ум – это голограммная (целостная) субстанция нашей психики, имеющая много факторов тотального характера. Каждое базовое качество нашей психики (внимание, память, воображение, воля, вера) имеют свои уровни развития. Например, внимание может быть обычным или концентрированным. Может быть расслабленным или альфа-внимание. И может быть тотальным – полным. Воображение на уровне интеллектуального ума – это представление. На уровне созерцательного ума – это «эйдос» или воображаемый образ. На этом уровне есть ещё «феном» или воображаемое чувство. Если «эйдос» и «феном» выступают в голограмме, то выходим на тотальное воображение. Когда собираем все «тоталы» вместе, то вполне возможно открыть в своей психике феноменальный уровень ума. Но это ещё не вершина. Вершина гениальности появляется тогда, когда к «полному тоталу» добавляется «корона» , а именно – «творческий дух». Только тогда мы выходим на целостную голограмму саморазвития: тело, душа, ум, сверхдуша и дух.

Автор: Александр Гален, разработчик феноменальных практик саморазвития.

P.S. Для всех кто более глубоко интересуется феноменальными практиками саморазвития, могу предложить (бесплатно) в электронном варианте, свою первую разработку по данной теме, в виде книги «Планета Альтрас» (планета альтернативной расы людей). Мой «емел»: codgalena@gmail.com