Модель прогрессивного общества людей

Posted by on Июнь 30, 2015

общество

Проблема современной не только украинской, а и глобальной политики состоит в том, что в ней много политики и мало философии. Политики призваны решать тактические вопросы сегодняшнего дня. Философы разрабатывают стратегическую модель общества на будущее. Заблуждение многих политиков состоит в том, что они всё время «крутятся» вокруг утопической темы под названием: «Социальная справедливость в демократическом обществе». Поэтому, сегодня политика из философии (древнегреческое понятие «политики»), превратилась в искусство политических скоморохов. Задача современных философов в политике – разрабатывать не столько справедливое, демократическое (старое), сколько новое, прогрессивное, общество людей. Философы определяют перспективу дальнейшего развития общества, а то и всей цивилизации. Из-за того, что вопросы развития общества решают политики, а не философы, сегодня в мировом масштабе люди не знают, в каком направлении развивать свою цивилизацию. Такие понятия как: «демократия», «верховенство права», «социальная справедливость», «борьба с коррупцией» давно уже устарели, а новые ещё не изобретены, по причине отсутствия философского анализа политических вопросов.

Моё первое эссе посвящено обзорной теме большого влияния философии на политическую жизнь людей. Философия в современном представлении, это не наука и не искусство (любовь к мудрости), а голограммная (целостная) модель исследования «природы явления». Философ берёт прошлый политический опыт. Глубоко и всесторонне анализирует настоящий. И уже через своё глубинное подсознание, выходит на новую и креативную модель общества будущего. У каждого философа своя модель общества. У Сократа – коммуна. У Кампанеллы – «Город солнца». У П. А. Кропоткина – «государство без государства» («Анархия»). Я бы очень хотел, чтобы современные политики были не только: юристами, экономистами и политологами, а и философски образованными людьми. Ведь они (политики) отвечают не только за развитие своей страны, а и за прогресс всей цивилизации.

В Древней Греции философом в политике вначале был Сократ, который как гражданин Афин, предлагал модель общества людей состоящую из коммун, для того чтобы избежать в обществе самого большого зла для человека — его частной собственности. Кстати, идеи Сократа не имели поддержки в афинском обществе, где его популярность, как великого спорщика, имела прозвище «Овод» (больно кусающийся).

Идеи философа Платона в политике были более системными, и касались модели греческого государства (полиса). Именно философ Платон предупреждал нас о том, что любая демократия в конечном итоге превращается в тиранию. Аристотель жил во времена Александра Македонского и поэтому предлагал свою модель общества людей, где простой человек должен относиться к своему правителю, как домашние животные относятся к человеку. Аристотель был по-своему прав. Если во главе государства (полиса) будет мудрый, а тем более «народный правитель», то для стабильности такого государства оптимальным вариантом будет «стадная» модель общества.

После Греческой цивилизации была Римская империя с государственностью в виде большой военной машины. Модель государственной системы в виде военной и полицейской силы была популярной во все времена. Не потеряла она своей актуальности и сегодня. Потом, перескочив через тысячелетие «тёмного средневековья», в истории политики было взятие Бастилии республиканцами. Казалось, мир вышел на новую (республиканскую) модель общества людей. Но пришёл Наполеон, и всё стало на старые места.

Дальше была первая демократическая конституция в США и новая модель законопослушного общества людей. Вначале такая модель свободного общества давала свои прогрессивные результаты. Свобода граждан, стремительный рост промышленности, накопление первичного капитала, разделил прогрессивное американское общество людей на два враждебных класса: класс бедных и класс богатых. Именно такое деление, в конечном итоге и привело страны развитой демократии (Западная Европа и США) к такому философскому понятию в обществе людей как «пирамида власти».

Государственная система в виде «пирамиды власти» состоит из верха «пирамиды»- «фараона» (правителя в авторитарном государстве или правящей касты в странах развитой демократии в виде: магнатов, олигархов, банкиров и даже мафиози). Чуть ниже в «пирамиде власти» находится звено под названием «каста неприкасаемых» — это члены ЦК партии, их семьи, в некоторых развитых странах, президенты страны и все те, кто верно и непосредственно служит «фараону». Ещё ниже идёт «крупная буржуазия» в виде чиновников высшего ранга, директоров больших предприятий, генералов, губернаторов и мэров городов. Ещё ниже – средняя и мелкая буржуазия в виде чиновников и бизнесменов областного и районного уровня. И наконец, на самом низу пирамиды в процентном отношении 95 к 5, находится весь остальной народ (рабочие, крестьяне, врачи, учителя, служащие, мелкие предприниматели и начинающие бизнесмены).

Если взять украинскую действительность, тем более два года тому назад, то «весь остальной народ» (низ «пирамиды») владел в пределах 5% всего украинского богатства. В глаза бросается вопиющая несправедливость (5% людей верха пирамиды владеют 95% всех богатств). Это уже не политика (общественное управление государством), а демократически узаконенный грабёж с элементами государственной коррупции. При царизме, когда Украина была в составе Российской империи, было проще. Там был необразованный и верящий в царя-батюшку, народ. Но в 21-ом веке, все люди достаточно политически грамотные. Они прекрасно понимают то, что заработать миллион долларов, у себя на Родине, можно лишь только украв у миллиона своих сограждан по одному доллару. И это в лучшем случае. В худшем случае богатые быстро обогащаются на: «трубе», на «сети», на «земле» и даже умудряются набить себе карман в период глобального кризиса.

Характерным моментом такой государственной системы является то, что низ и средина «пирамиды власти» живут в правовом государстве в резервации социальных законов. А вот ближе к верху свои законы, законы правящей касты. И также свои коррупционные финансовые потоки и своя параллельная жизнь (свои санатории, больницы, своя школа для детей, свой район в городе и своя VIP – культура).

Философы Древней Греции говорили о том, что «политика» — это «искусство совместного управления в полисе–государстве свободных граждан» («полис» — город, «тика» -«искусство», так же как «эстетика» — искусство красоты, «этика» — искусство благородного поведения). Сегодня слово «политика» имеет другое значение, а именно «борьба сильных мира сего, через своих политических кандидатов, за сферы влияния». Олигархи и магнаты – это своего рода «президенты» или соучредители футбольного клуба под названием «политическая власть». «Весь остальной народ», сидит на стадионе футбольного поля и «болеет» за то, как на поле играют политики в свои политические игры, правила игры для которых, устанавливаются на самом верху пирамиды. Лишь только один раз в четыре года «болельщик» имеет право отдать свой голос за того или иного игрока на поле.

Но такая «демократия» далека от «совместного управления полисом» и выборы больше похожи на политическое шоу, чем на представительство «делегата от народа». А в развитых странах, выборы вообще превратились в пиар-акцию политических лидеров. Там уже нет народа, а есть достаточно пассивный (не верящий в то, что что-то изменится) электорат, который голосует за симпатичного кандидата, а не за мудрого, а тем более народного, руководителя. И вообще, мудрых политиков становиться всё меньше и меньше. Нет людей, определяющих стратегию государства. А если и есть такие, то их быстро «заболтают» те, кто научился говорить «правильные слова», в угоду не столько своему избирателю, сколько своему зрителю.

Если взять обобщающую характеристику политических процессов, как в Украине, так и в странах развитой демократии, то можно сказать о том, что вся вина в подмене основных политических понятий, таких как «политика», «демократия», «власть народа», целиком и полностью ложится на наш слишком развитый практический разум. Мир практического разума породил человека новой формации с достаточно развитым личностным сознанием. Человек-личность пришёл на планету Земля для того чтобы уничтожить в человеке всё человеческое. Не составляет большого труда предположить то, что человеческая цивилизация скатывается к своему нравственному тупику. Скоро людей, желающих жить в истинно демократических ценностях, не останется. Миром будут править; «тайные масоны», «жирные мешки», «белые воротнички» и различного рода: «трубачи», «сетевики», «землевладельцы». А на подтанцовках у них будут политики разных рангов.

Сам собою напрашивается естественный вопрос: «Где же выход из создавшейся ситуации?». Как человек философского склада ума, выхода как такого, среди современных политиков, живущих в мире товаро-денежных отношений, я не вижу. Где-то там вдали, в районе 22-го века я вижу лишь только тупик. И не только в украинской политике, а и в развитых странах Запада тоже. Это «камень в огород» тем политикам, которые ратуют за «западно-европейскую интеграцию». У Западной Европы, живущей по законам развитой демократии, нам учиться нечему. Там все молятся богу Мамону (богу богатства) и процветает «его величество практический разум», который призван уничтожить их развитую демократию, поскольку чем дальше тем общество всё больше разделяется на людей из высшего света (личностей) и людей второго сорта. На две враждебные друг другу культуры: VIP- культуру и культуру для всех остальных. Как говорили раньше немцы: «Каждому своё».

Но это ещё полбеды. Беда в том, что в медицинском обслуживании, образовании и политике, человек находящийся внизу пирамиды власти, социально не защищён. В своей стране он «человек второго сорта». Это «маленький человек», при киево-русском князе он был «смерд». При российском царе – «быдло». В советской стране он был «винтик» большой государственной машины. И сегодня, в демократической стране 21-го века, он так же «пасёт задних».

Учиться нам чему-либо у нашего восточного соседа, я думаю, тоже не стоит. Там сейчас полным ходом идёт строительство имперской монархии нового типа. Монархии не только территориальной, а и информационной, в виде утопической идеи «русского мира». Как философ, занимающийся политикой, скажу о том, что в 21-ом веке, среди умных глобально мыслящих людей, невозможно реализовать любую «стадную» идею. Будь-то популярную сегодня идею «украинского патриотизма», идею «русского мира», «китайского рая» или «западно-европейского благополучия». Современный умный человек стал слишком индивидуально-чувственным. Ему противна любая, даже самая совершенная модель общественного «стада». Поскольку он знает о том, что как только «стадо» ещё только начнёт формироваться, сразу появится «пастух», в виде «вождя нации», фюрера или «отца всех народов».

И это не зависит от «пастуха», плохой он или хороший. Такая философия формирования любой государственной власти, будь то социалистической, демократической или монархической. Для того чтобы государство было сильным и стабильным, не изобретено ещё другого способа, как только «стадная» модель общества. Интересным в «стадной» модели общества является то, что как только «пирамида власти» переворачивается (совершается революция и тот, кто был никем, стал всем), то вначале все живут в более-менее справедливом (социалистическом) обществе. Но чем дальше от социальной революции, тем государственная система, для своей же стабильности, всё больше и больше превращается в новую «пирамиду власти». И как «белка в колесе» мы опять возвращаемся к исходной ситуации.

Наглядный пример из нашей недавней истории. В царской России на верху «пирамиды власти» был «монарх». Чуть ниже «каста неприкасаемых» — особо приближённых к государю. Ещё ниже – крупная буржуазия и высшие чиновники. А в самом низу пирамиды – простой народ. В 1917-ом году произошла, казалось бы справедливая, революция. Прошло, в историческом плане, совсем мало времени. И уже в Советском Союзе возникла та же самая «пирамида власти». Вверху «пирамиды» — Генеральный Секретарь ЦК. Чуть ниже – «неприкасаемая каста» в виде членов ЦК. Чуть ниже чиновники высшего ранга и секретари обкомов. А в самом низу «пирамиды власти» — все честные труженики «развитого социализма». Спрашивается в задачнике: «Зачем было делать революцию в 1917-ом году, чтобы в конечном итоге, прийти к той же самой «пирамиде власти» и «стадной» модели общества людей?». Политический мир Западной Европы, хотя и претендует на «демократическое, справедливое общество», но в философском плане, живёт по такой же старой, и «стадной» модели, и с той же «пирамидой» государственной власти.

У нашего восточного соседа (большой страны под названием «Россия»), была отличная возможность пойти по собственному прогрессивному пути в плане развития чисто «русского сознания», а может быть даже и «русской цивилизации». Ведь Советский Союз, при всех его отрицательных качествах, на формирование общественного сознания русского человека оказал положительное влияние. На целых семьдесят лет Страна Советов тормознула развитие практического разума в умах, как русских, та и украинских людей. В сознании этих людей, в самом начале 90-тых, ещё не произошла «капитализация души» и возникли идеальные условия для перехода с уровня необходимости практических ценностей, на более высокий и душевный уровень развития сознания, в виде человека феноменального ума. Человека мыслящего на глубоко-подсознательном уровне.

Россия могла бы быть первой страной в мире, исповедующая путь развития людей шестой расы. Людей феноменального ума и чистого сознания. И через 20 – 30-ть лет, стать страной мудрецов и гениев. Но в то далёкое теперь уже время, не нашлось мудреца, который сделал бы переворот в сознании русского человека, а именно выдвинул национальную идею «русской цивилизации». Не в плане объединения и защиты всех русских, а как цивилизацию: философов, учёных, гениев и мудрецов, чем славилась Россия в конце 19-го века. Россия пошла по-другому пути. В 90-тые года, был бандитский период русской истории. Потом, при стареющем царе Борисе, наступил олигархический период. Сегодня Россия стремится приобрести статус великой страны, наряду с Западной Европой, США и Китаем. Не страны новой цивилизации (какой была Древняя Греция в своё время), а именно великой страны, в плане развития сильного военного и полицейского государства.

В глобальной политике сегодня существуют три центра влияния: западный (США и страны Западной Европы), русский и китайский. Все эти центры имеют свою модель развития общества, но с точки зрения философии, все они находятся в состоянии кризиса переходного периода, поскольку ориентированы на человека-личность. Переход от устаревших ценностей человека-социального (мир ЧЧЧ — человек, человеку человек) к новым и шокирующим ценностям человека-личности (мир ЧЧВ – человек человеку волк), будет долгим и болезненным.

Но самым страшным является то, что развитие ценностей человека-личности неизбежно приведёт нашу цивилизацию к естественному тупику. Западная Цивилизация, с её развитым практическим разумом, вирус которого уже распространился на все страны в мире, исповедующих ценности человека-личности, обречена на гибель. Это есть болезнь роста сознания людей пятой расы. Мы должны «переболеть» сознанием человека-личности и начать развивать в психике людей (сначала детей, а потом и взрослых) сознание человека шестой расы (люди «СВ» — люди сверхвозможностей). Человек-личность, порождённый практическим разумом Западной Цивилизации, умрёт своей естественной смертью. На его место придёт человек новой формации – феноменального ума и эко-сознания. Первые признаки таких людей мы уже наблюдаем сегодня в виде; детей Индиго, детей чудо-полиглотов, детей чудо-сензитивов, детей экстрасенсов и других детей феноменального ума. Эти дети пришли для того, чтобы уничтожить нашу разумную цивилизацию и создать новую прогрессивную цивилизацию, феноменально-одарённых людей.

Украина, в этот болезненный переходной период (от ценностей человека-социального, к ценностям человека-личности), имеет уникальный шанс создать свою собственную цивилизацию. Мы ещё не вышли из социальных ценностей, но и не вошли в политическую реальность человека-личности. В сознании украинского человека ещё не произошла окончательная «капитализация» его души. Он ещё не «очерствел» до уровня практической целесообразности. Ещё не всё в украинской душе выражается в денежном эквиваленте. Поэтому мы имеем уникальную, может быть единственную возможность, показать всему миру, как быстро пройти глобальный политический кризис, связанный с приходом человека-личности и начать строить новую цивилизацию людей в отдельно взятой стране.

Мы сегодня живём в глобальном мире, в тесной зависимости от других стран. Но в политическом плане – мы свободная страна. Нас никто не заставляет копировать чужую модель общества. Тем более в современном мире не имеет значение, что мы строим у себя на Родине: модель демократического общества западного образца, модель сильного военного государства «русского мира» или модель коммунистического «китайского рая».

Скажу больше, в глобальном мире можно целиком и полностью придерживаться, например, западной модели общества, а строить свою собственную цивилизацию. Наглядный пример, Япония после второй мировой войны. Полностью разрушенная американскими бомбардировщиками экономика страны. Позорная капитуляция. Казалось Япония уже никогда «не станет с колен». Нашёлся мудрый человек, который сказал: «Давайте будем строить свою собственную цивилизацию под названием: «Японское качество лучшее в мире». Через тридцать лет Япония стала самым прогрессивным государством в мире, как в промышленных разработках, так и в развитии сознания своих граждан.

Сегодня, в столь сложное для нашей страны время, говорить о том, что мы единая (в смысле целостная) страна, значить обманывать себя и свой народ. Сейчас в политическом плане мы имеет три разных страны. Патриотическая страна воюет на Востоке. Другая страна, честных и резко обедневших граждан, борется за своё выживание. И третья страна – страна «жирующих» от своего богатства людей, живёт своей отдельной жизнью. Как человек философского склада ума, я не страдаю манией «социальной справедливости» (забрать всё у богатых и раздать бедным). Также не являюсь, модным сегодня, национальным патриотом, призывающим всех стать на защиту Отечества. Как гражданин своей страны, я выстраиваю философскую модель развития не столько украинского общества или украинской нации, сколько «украинской цивилизации».

Сегодня в глобальном мире нельзя строить: «русский мир», «китайский рай» или «западную демократию» в широком масштабе. С философской точки зрения (природы явления), невозможно любой, даже самой маленькой стране, навязать чужую идеологию, иначе теряется уникальность этой страны. А вот «цивилизацию» (новое сознание) можно создавать в любой отдельной стране и показывать всему миру приоритетное развитие всего человечества. Ведь «новое сознание» не бывает: «украинским», «русским» или «американским», поскольку всё это стоит над политикой и является общечеловеческой ценностью. Например, если Украина возьмёт курс на страну гениев и мудрецов (люди «СВ»), то никто в мире не упрекнёт нас в том, что мы своим «новым сознанием» ущемляем права других стран.

Наоборот, другие страны, видя наши успехи в развитии «нового сознания», будут вынуждены с большим интересом перенимать наш передовой опыт. И лишь только через 50-т или сто лет, когда все развитые страны станут выращивать гениев и мудрецов, историки напишут в книгах о том, что первые признаки новой цивилизации появились в Украине. Так же как сейчас, мы говорим о том, что древнегреческая цивилизация дала миру столько гениев, что создаётся впечатление того, что всё это было не на планете Земля, а где-то в далёком космосе, среди инопланетян. В настоящее время, нам нечем похвастаться. Наоборот, у нас идёт гонение на гениев и мудрецов. В наше стране эти люди – персоны нон грата.

Человек феноменального ума, «доктор ПИ» (А.Т. Слюсарчук) — сидит в тюрьме, за то, что у него не было диплома нейро-хирурга и он не имел права лечить больных людей. Даже если «доктор ПИ» сто раз не прав. Но это же человек-уникум, самородок из Украины и гениальный феномен в своём роде. Разве можно так безжалостно издеваться над своими гениями. Единственный человек в мире, который обладает такой феноменальной памятью (люди «СВ»), что всего лишь за восемь месяцев изучил всю шахматную литературу и обыграл компьютерную программу «Рыбка-4», с которой боятся играть знаменитые гроссмейстеры. Разве это не гениальный пример для подражания многим школьникам и студентам в их стремлении достичь феноменального уровня сознания. Наше правосудие ещё не доросло до того, чтобы вначале видеть в человеке гения (достояние нации), а потом преступника. У прокуроров и судьей явно отсутствует философский склад ума. У них механические мозги правников, не способные чувствовать душу гения.

Мне грустно от того, что я живу в стране, где люди «СВ» преследуются не столько по закону, сколько из чьих-то амбиций. И вообще, сегодняшняя Украина, для меня, как «исследователя природы явления» (философа), является страной в которой «постоянно штормит». Мы не знаем, к какому политическому берегу нам прибиться. Но даже если нам удастся «уцепиться» за «западно-европейский» берег, то мы проиграем, поскольку потеряем свою уникальность. Живя рядом с таким большим и опытным в политическом плане соседом как ЕС, мы можем принять правила их игры. Но внутри государства, мы должны строить свою «украинскую цивилизацию». Свою уникальную «цивилизацию», которая находится над политикой. Например, в экономическом плане, что мешает нам, стране с таким уникальным чёрнозёмом создать свою «аграрную цивилизацию» с единственным условием. Менеджер «аграрной цивилизации» должен быть человеком «СВ» — феноменально ума и самое главное, чистого сознания. Сознание которого, не заражено вирусом «практической целесообразности». У которого отсутствует «капитализация души», а есть своя философская идея создания «аграрной цивилизации» в отдельно взятой стране.

Я очень боюсь того, что новые политики, под модным сегодня лозунгом: «Даёшь иностранные инвестиции!», отдадут украинскую землю в аренду на 99-ть лет, какому-то олигарху из богатой Европы, а тем более из сверхбогатой Америки. Я ничего не имею против европейцев и американцев. Если к нам из Америки придёт человек «СВ» и будет здесь строить свою «аграрную цивилизацию», то это даже лучше, чем без денег и философского мышления, наш украинский бизнесмен будет пытаться «выжать всё» из аграрного сектора. Я против капитализации украинской земли – превращения земли в деньги, а людей в дешёвую рабочую силу. Хозяином земли должен быть не просто бизнесмен (украинский или иностранный), а «народный бизнесмен» — человек философского склада ума, строящий не столько справедливое (социалистический утопический принцип), сколько прогрессивное (перспективное) общество людей, в отдельно взятом районе, заводе или фирме.

В этом плане в Украине есть наглядный пример народного директора Владимира Семёновича Бойко, который будучи бизнесменом и директором большого металлургического комбината, создал свою собственную цивилизацию на отдельно взятом предприятии. Недавно Владимир Бойко умер. Вечная память украинским самородкам. Должен признать то, что Украина была богата феноменальными самородками: народный философ Г.С. Сковорода, народный поэт Т. Г. Шевченко, учёный-медик Н. М. Амосов, народный врач — Н. А. Касьян, гений опередивший время – В. М. Глушков, гениальный конструктор, с украинскими корнями — С. П. Королёв, народный целитель и бог здоровья — П. К. Иванов, чудо-феномен А. Т. Слюсарчук, народный психотерапевт — А. М. Кашпировский, народный директор — В.С. Бойко.

Благодаря тому, что Украина оказалась между двумя цивилизациями (старой, человека-социального и новой, личностной), мы единственная страна в которой можно формировать сознание нового человека. Тем более мы пережили две революции и сегодня имеем; молодоё, не закостенелое, способное к креативным преобразованиям, сознание. Нам осталось пережить третью, последнюю революцию, а именно избавиться от коррупционной составляющей в душе украинского человека. Третья революция будет самой безжалостной, поскольку придётся убить в своей душе соблазн иметь больше. Это не та борьба с коррупцией, которую мы наблюдаем сегодня в виде одиночных, публичных задержаний чиновников высокого ранга. Это не борьба со взяточниками: врачами, учителями, гаишниками. И даже не китайский вариант смертной публичной казни. И вообще, то, что я вижу сегодня — это тупиковый путь, связанный со старым понятием «социальной справедливости».

В новых условиях личностного сознания, тем более в мире, где ходят большие деньги, справедливости в социуме людей нет, и никогда не будет. Запомните аксиому: всегда верхняя «пирамида власти» будет стремиться обмануть «нижнюю». Обмануть вполне законным путём. Если не наличными, то через: налоги, акцизы, тарифы. Всегда умный чиновник будет иметь два варианта: официальный, долгий, бесплатный и быстрый, эффективный, но платный. Платный, если не деньгами, то связями или услугами. Всегда умный судья будет иметь два варианта: по закону и по ситуации. И это не зависит от судьи: берёт или не берёт. А зависит от его практического ума — максимально эффективно использовать данную ситуацию.

Что касается умного врача, то на вопрос: «Давать или не давать врачу?», великий юморист, одессит и человек философского склада ума, Михаил Жванецкий говорил: «Если вас не интересует результат, можете не давать». Пора уже нам всем избавиться от этого ненужного и отжившего своё время балласта, под названием «социальная справедливость». Откройте окно. На улице уже весна. Весна человека-личности. Среди личностей не принято говорить о справедливости. Личности благородно обсуждают взаимный интерес. Если вы считаете себя «мелкой сошкой» или «винтиком государственной машины» — можете жить по справедливости. А вот если ваше сознание доросло до уровня человека-личности, то вы призваны жить в совершенно другом мире. В самостоятельном мире свободных личностных ценностей. И вообще, «коррупция» — это старое отжившее понятие из сферы жизни человека-социального. В новых условиях, среди ценностей человека-личности, необходимо говорить о личном интересе.

Государство бездарно пытается свободную личность заставить жить в резервации социальных законов. Это заранее проигранная ситуация. Дыма будет много, но огня (результата) вы не увидите. И этот, чисто философский момент, не могут понять многие политики, в том числе и в верхних эшелонах власти. Они безуспешно продолжают бороться с «ветряными мельницами». Коррупцию можно загнать в глубокое подполье полицейским террором, но её нельзя истребить в душе человека-личности, поскольку это сама сущность общества свободных личностей, где главной темой является «личный интерес». Это не сама жизнь, а игра, рискованная, амбициозная игра на интерес, среди людей с личностной харизмой. Если игра большая – то высокий интерес. А высокий интерес без коррупционной составляющей не бывает. Как говорил самый предприимчивый американец, первый миллиардер по фамилии Рокфеллер: «Я готов отчитаться за каждый цент, но после первого миллиона».

В то время, когда жил и творил свою бизнес-империю Джон Рокфеллер, миллион долларов приблизительно был эквивалентен сегодняшнему миллиарду. Кстати, философское понятие «бизнес-империя», существенно отличается от понятия «бизнес-цивилизация». Слово «цивилизация» подразумевает изменение сознания людей. В новой цивилизации, например «аграрной», люди должны обязательно жить с новым сознанием. Сознанием, лишённым коррупционной составляющей, у отдельных граждан такой «цивилизации», особенно в их «народного руководителя». Это то, что в моей новой политической доктрине называется «человек эко-сознания», т.е. сознания: чистого, целостного и глубоко-подсознательного (феноменального).

Автор: Александр Гален, г. Киев, июнь, 2015-го года.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*

Можно использовать следующие HTML-теги и атрибуты: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

Рубрики (Categories)

Последние комментарии (Recent comments)

Архив (Archive)


UA TOP Bloggers