Журнал Пробудження

Религиоведы в большинстве своем давно уже обращаются к проблемам догматического и эзотерического единства (экуменизма) трех религиозных систем — иудаизма, христианства, ислама, у истоков которых стоят фигуры их общих прародителей и основателя духовной целостности ближневосточного монотеизма — Авраама. Но то же самое большинство упорно не желает увидеть проявление того же единства на уровне конкретных реалий. Наверное, этому не следует удивляться, ибо каждая из трех религиозных систем создала свой культурный мир, и каждая отстаивает свою автономность, чистоту и избранность. А реалии этих…

Читать далее Читать далее

«От смерти бо к жизни и от земли к небеси Христос Бог нас преведе», — поет Церковь в первой песни пасхального канона, тем самым удостоверяя, что переход от смерти к жизни уже совершен Воскресением — тою силою Любви, полнота которой, по Писанию, и есть Бог. Вера, одушевлявшая святого Иоанна Дамаскина, автора этого ликующего Воскресенского славословия, может показаться по-детски безотчетной, торжествующе-упрямой и по современным-то представлениям столь наивной, что вольные и невольные слушатели пасхального канона склонны воспринимать его с изрядной долей скептицизма,…

Читать далее Читать далее

Это стройное дерево, растущее повсеместно в тропическом и субтропическом поясах, издавна олицетворяет победу (вспомним выражение «пальма первенства»). Поль Седир отмечает, что это может означать не только победу в делах мирских, но и мистическое торжество; он напоминает также красивую легенду о «мужских» и «женских» пальмах: если их ветви сблизить, деревья склоняются друг к другу… В Северной Европе, где пальма не растет, ей соответствует верба. Так, в английском языке слово palm может означать веточку вербы; Palm Sunday — Вербное Воскресенье.