Просмотрено
Категория: Путешествия

Камо грядеши (куда идешь)?

Камо грядеши (куда идешь)?

Маленькое объявление: недавно рубрика «Путешествия» нашего журнала переросла в совершенно самостоятельный сайт — туристический журнал «Камо грядеши (куда идешь)?». Приглашаю всех читателей журнала «Пробудження» также становиться и читателями журнала «Камо грядеши». Относительно же рубрики «Путешествия» на этом сайте, то она также здесь будет и никуда не исчезнет, но теперь «Путешествия» в журнале «Пробудження» будут в основном посвящены различным святым местам, местам силы, храмам, монастырям, в целом местам, связанным с религией, эзотерикой, поиском внутреннего смысла и духовности.

Шаманы Лапландии. Продолжение.

Шаманы Лапландии. Продолжение.

Общение с духами, управляющими природными стихиями, делало нойду не только неуязвимым для этих стихий, но и позволяло ему совершать поступки, непостижимые для простого человека. Так, для переправы через озера для нойды не требовалась лодка: достаточно было отрезать кусок земли, прочитать заклинание и можно было пускаться в плавание на нем, как на плоту. Но здесь шамана подстерегала опасность: если кто-то окликал его по имени, то плот превращался в остров, а нойда — в камень. Очевидно, именно так и появились многочисленные острова…

Читать далее Читать далее

Шаманы Лапландии

Шаманы Лапландии

Лапландия включает в себя Кольский полуостров России, а также северо-восточные районы Финляндии и двух королевств — шведского и норвежского. Саамы живут здесь уже несколько тысячелетий, и их жизнь, жизнь оленеводов, охотников и рыболовов — была бы немыслима без органического слияния с окружающей их полярной природой. На просторах тундры паслись стада полудикого лапландского оленя, в тайге саамы добывали ценных пушных зверей, а в стремительных порожистых реках ловили семгу. Особый мир — горы Лапландии это своего рода гигантские природные храмовые комплексы:

Соловки. Часть вторая.

Соловки. Часть вторая.

Самым значительным монастырским сооружением по праву считается главный храм — Преображенский собор. Строительство финансировал сам Иван Васильевич Грозный. Он пожертвовал на храм 1000 рублей (тогда это была огромная сумма). Иван Васильевич вообще выказывал явную склонность к Соловецкой обители. Слал богатые дары и давал монахам значительные свободы — например, разрешил монастырю беспошлинную закупку хлеба и продажу соли. Впрочем, забота царя-батюшки не ограничивалась одними экономическими санкциями. Печально, но именно по косвенному приказу Ивана Грозного в келье Отроча-монастыря был задушен тот самый «великий…

Читать далее Читать далее

Соловки. Часть первая.

Соловки. Часть первая.

Маленький белый теплоходик, пыхтя, перевешивается с волны на волну. Вокруг — тишина, и кажется, что и теплоходик, и волны, и тяжелое бледное полотно моря — все застыло в мерцающей неподвижности. Здесь все — одного цвета. Молочно-белый туман чуть колышется над неровной поверхностью моря. Кажется, что время остановилось, и сколько бы ты ни плыл, никогда не достигнешь берега, никогда не кончится это бесцельное блуждание в пустоте. В тишине — лишь монотонный стук двигателя и далекие крики невидимых чаек.

Гоа. Не путевые заметки, или заметки в пути (дао). Часть четвертая.

Гоа. Не путевые заметки, или заметки в пути (дао). Часть четвертая.

КОЛВА Спустя три недели, мы покинули Гокарну. Спустя еще четыре часа, поняли что зря. Но, увы, сказки всегда заканчиваются. Но их можно повторять и повторять. Желание повторить сказку под названием «Гокарна» велико. Второй раз уже хочется прочесть ее не спеша, так месяца за два, три.

Гоа. Не путевые заметки, или заметки в пути (дао). Часть третья.

Гоа. Не путевые заметки, или заметки в пути (дао). Часть третья.

Наличие в Вашей жизни собак, а особенно если это йорки, да наверно не обязательно йорки, определено определенным диагнозом. Каждый его называет по-разному. Произнесенное «скучаю», и вот у нас появилась индийская собака, а по точнее пес. Среднестатистический индийский барбос, худой, среднедворняговского размера, всегда добрый и голодный. Из явно выделенных достоинств – невероятное количество блох и идеально отшлифованные яйца. За что наш новый друг был назван Омлетом. Омлет провожает нас, встречает, достаточно далеко от дома, радуется, за что и вознаграждается печеньем. Здесь…

Читать далее Читать далее

Гоа. Не путевые заметки, или заметки в пути (дао). Часть вторая.

Гоа. Не путевые заметки, или заметки в пути (дао). Часть вторая.

ГОКАРНА Пять, вместо обещанных трех с половиной часов, на такси, и нас пытаются высадить во дворе какого-то сельского домика. Экзотично, прикольно, но явно в разрез с нашими планами и представлениями о пункте нашего назначения. Таксист не «рубит» чего мы хотим. Не обращая на него внимания, вступаем в контакт с местным населением и какая-то милая барышня лет 13-14 отроду предлагает проследовать за ней. У дитя мозгов оказалось больше, нежели у таксиста. Следуем, по каким-то полям. Настроение и оптимизм с каждым шагом…

Читать далее Читать далее

Гоа. Не путевые заметки, или заметки в пути (дао). Часть первая.

Гоа. Не путевые заметки, или заметки в пути (дао). Часть первая.

Пребывание первое – ГОА. День первый: таки приехали……….. Приземляясь чуть не на……..сь тормозили, как могли.., благо получилось. Но об этом позже. Встретили, отвезли в пункт назначения, поселили. Денег не взяли, что насторожило. Сказали – завтра….? Ладно доживем…!

Живопись пустыни Сахары. Часть вторая.

Живопись пустыни Сахары. Часть вторая.

В 1933 году молодой французский офицер колониальных войск лейтенант Бренан был направлен в командировку на плато Тассили-н-Аджер в район Центрального Сахарского массива. Располагаясь на ночлег за неимением ничего лучшего в пещере, он вдруг увидел на стене рисунок жирафа. Сначала Бренан решил, что это ему показалось: действительно, откуда здесь, в пустыне, вдруг могла появиться живопись? Лейтенант вгляделся более внимательно, но наваждение не исчезло: сквозь налет слежавшейся пыли явственно проступали контуры рисунка. Бренан принялся лихорадочно соскабливать с изображения пыль, и вот перед…

Читать далее Читать далее

UA TOP Bloggers