Секс от Платона и до наших дней или закат империи любви. Начало.
Отношение к сексу трансформировалось до неузнаваемости. Разумеется, сексом люди занимались и в первобытном обществе. Но тогда это был не секс, в нашем культурном понимании этого явления, а просто половые отношения для воспроизводства населения. Разумеется, мужчина и в то время получал удовольствие от оргазма, но эта радость носила в основном естественный характер, как и во всей дикой природе. Ни о какой культуре секса, ни о каком устном народном творчестве на тему секса, тогда не было и речи.
А если говорить проще, то сознание того периода было слишком примитивным, чтобы говорить о сексуальной культуре.
Развивать сексуальное сознание начали в основном древние греки. Хотя индийские источники говорят о том, что сексуальной тантре пять тысяч лет. Но тот секс был в основном мифологически созерцательного плана. Энергия секса была божественным даром, а не взаимным притяжением полов. И лишь только греки начали очень осторожно исследовать тему «Почему мужчину тянет к женщине?» Так греки пришли к такому красивому понятию как любовь (по-гречески «фило»). Именно они являются родоначальниками любовной культуры. Имеется ввиду любовной культуры притяжения мужчины к женщине. Но даже мудрые греки в любви не смогли увидеть сексуальное начало, т.е. действие основного инстинкта.
Сам Платон говорил о том, что любовь состоит из двух Венер. Венеры божественной и Венеры всенародной. Под Венерой всенародной конечно имелось ввиду сексуальное поведение. Но в то время сексуальная культура была слишком слаба и поэтому даже такому великому философу как Платон, пришлось искать аллегорию. Сказать вместо Венеры всенародной о Венере развратной, Платон не мог себе позволить, так как его сознание в отношении сексуальной культуры было слишком примитивным.
В средневековые времена господства христианской морали в Западной Европе о сексе почти забыли потому, что считали его греховным. Разумеется, христианская мораль признавала секс между мужем и женой, но на самом деле это был не секс (как проявление культуры человека), а всего лишь элемент воспроизводства населения. Что касается любви между мужчиной и женщиной, то после итальянского Возрождения, любовь стала сугубо нравственным понятием. Если вернуться к высказыванию о любви Платоном, то можно период эпохи Возрождения назвать триумфом Венеры Божественной. Поэты, художники, писатели все воспевали любовь к женщине как к богине. Сексуальная тема была не только закрытой, а и презираемой. Секс в те времена относили к низменным инстинктам.
Пиком любовной культуры можно назвать эпоху русского Возрождения (средина и конец 19-го века) когда поэты, писатели и художники воспевали именно женщину-богиню. Были в те времена и проститутки, которые носили статус падших женщин. Но на развитие сексуальной культуры они не оказали должного влияния так как: во-первых, не было самой секскультуры и во-вторых, в те времена проституция относилась к экзотическим развлечениям.
Были также и писатели, которые пытались сочинять романы на сексуальные темы. Но их романы были каплей в море любовной культуры. Поэтому они также не смогли развить новое, а именно сексуальное направление в тогдашней сильно-развитой любовной культуре.
Развивая одну Венеру, а именно божественную, и забывая о другой Венере (имеется ввиду сексуальной), человечество вышло на высокий уровень любовной культуры. Поэты писали стихи о любви. Писатели – амурные романы. Философы рассуждали о возвышенной любви. Казалось еще немного нежных чувств, еще чуть-чуть возвышенной страсти и все люди перейдут жить на новую планету, имя которой «Любовь».
Но среди всеобщей любовной эйфории, был один скептик, который думал иначе. Зигмунд Фрейд предложил свою версию притяжения полов. Сам Фрейд говорил о том, что все заняты исследованием здания сознания, а он (т.е. Фрейд) опустился в подвал этого здания (в бессознательное) и обнаружил основной инстинкт, который подрывает моральные устои этого здания.
Таким образом, Фрейд первым начал основательную атаку на любовные ценности. В своих исследованиях бессознательного он показал, что притягивает мужчину и женщину друг к другу не то надуманное чувство, которое все называют любовью, а все происходит гораздо проще. Мужчину к женщине тянет «либидо» или половое влечение, которое потом стали именовать основным инстинктом.
Естественно и до Фрейда многие люди знали о том, что любовное чувство в глубине своей состоит из природного инстинкта. Христианская мораль даже называла этот инстинкт греховным. Но до Фрейда взаимное влечение полов носило двойственный характер. С одной стороны люди противоположного пола стремились друг к другу, благодаря природному инстинкту продолжения рода. Что вполне естественно, так как это продукт всей живой природы. Возвышая свое человеческое происхождение, люди этот природный инстинкт называли низменным. С другой стороны среди людей была слишком «раскрученной» тема любви, основанная на возвышенных чисто человеческих чувствах.
Хотя на самом деле любовь – это всего лишь инфорационно-энергетическая голограмма, сотворенная человеческим умом еще древними греками, получившая мощнейшее развитие в период русского ренессанса (в конце 19-го века) и дошедшая до наших времен как возвышенное чувство между мужчиной и женщиной.
Как видите любви в природе не существует. Любовь придумали люди на основании стремления к эстетическому (красота) и этическому (нравственное поведение) способу жизни среди людей. Уйти от инстинкта продолжения вида просто невозможно, так как это наша внутренняя потребность. Как потребность в утолении голода, жажде… Поэтому люди были вынуждены трансформировать (преобразить) действие природного инстинкта под христианскую мораль. И с легкой руки Платона, по миру целых 25 столетий гуляла Венера божественная, а в более целостном (голограммном) понимании – любовь.
Голограмма любви висела над людьми очень долго, а именно до тех пор, пока Зигмунд Фрейд не поведал миру о том, что «миром движет секс».
Фрейд опустил влечение полов с божественной высоты в преисподнюю (в бессознательное). Фрейд открыл людям глаза на то, что любовь – это всего лишь иллюзия, голограмма, выдумка людей на этапе своего исторического развития. Миф о любви был придуман Платоном специально, чтобы увести сознание людей от разрушающего действия основного инстинкта. Он был великим философом и понимал то, что если сексуальный инстинкт дать людям в обнаженном виде, то дальнейшая история человеческого развития будет строиться не на моральных принципах добра, а будет носить сексуально-развратный характер.
В любовных темах вы часто слышали такое выражение как «платоническая любовь» или «платонические чувства», где имелось ввиду любовь или чувства без секса. Хотя на самом деле такое определение платонической любви достаточно примитивное. Для того, чтобы понять определение «платонические чувства» необходимо обратиться к самой философии Платона. Платон говорил о том, что если вы видите дерево, то на самом деле вы видите не дерево, а более емкое понятие – идею дерева. Изображение дерева в мозгу трансформируется в идею дерева, так как к этому изображению добавляется ваш жизненный опыт, ваши знания, ваши убеждения. Поэтому лесоруб видит дерево совсем иначе, чем видит его ботаник. Тоже самое касается и взаимного влечения полов. Платон своей философией учил видеть не сам секс, а именно идею секса. Но идея секса как бы мы ее не крутили, все равно сведется к половому акту, т.е. природному удовольствию. И поэтому Платону пришлось отказаться от природной идеи секса, а взять только идею влечения полов без полового акта.
Как вы знаете секс среди людей имеет три фазы своего развития. Половое влечение (либидо по Фрейду). Сам половой акт. И постсексуальный период. Платон взял первую фазу, трансформировав половое влечение в идею притяжения полов, добавив в это притяжение идею божественного происхождения. Таким образом, согласно идее Платона мужчину тянет к женщине не половой инстинкт, а стремление к божественному слиянию двух родственных душ. Потом эту красивую идею божественного слияния подхватили другие исследователи любви между мужчиной и женщиной. В результате мы имеем такое длительное развитие истории человеческой любви.
О «платонической любви» я вам рассказал так подробно для того, чтобы вы поняли, что само понятие любви пришло к нам от платонической идеи божественного слияния двух сердец в первой фазе секса.
Любовь существует только на этапе влечения друг к другу. Тем более влечение на основе мифической или божественной идеи. Любовь состоит из эстетического чувства (божественной красоты) и этического обаяния (божественного поведения). Как эстетика, так и этика — это философские категории, которые меняются в зависимости от развития человеческого сознания. Женская красота времен Леонарда да Винчи была одной. Сейчас она совсем другая. Не говоря уже о поведении Джаконды и современной хитрой стервы.
Любви, в том представлении как это понимал Платон, во второй фазе секса (при половом контакте) не бывает, поскольку сексуальное удовольствие заглушает любую божественную идею. Хотя различные тантрические источники пытаются придать половому акту смысл божественного слияния энергии янь (мужской) с энергией инь (женской), но это всего лишь мистика Востока. На самом деле даже в ритуальном сексе Востока, люди стремятся получить естественное природное удовольствие, потому, что это наша не чисто человеческая (придуманная людьми), а эволюционная (более глубокая) природа. Поэтому любая теория, в том числе и идея любви, лишь только препятствует природному наслаждению во время полового акта.
В третьей фазе секса, а именно в трудный постсексуальный период любовь, основанная на божественной идее вполне возможна, поскольку после полового контакта люди проникаются ответственностью друг перед другом.
Как вы видите из исследования автора неотантры, любовь это не божественная тайна притяжения полов, а всего лишь информационная голограмма первой и третьей фазы секса умело трансформированная Платоном в идею божественного слияния двух сердец. Это говорит о том, что любовь среди людей – это чисто человеческое мифотворчество. Это иллюзия, которая была развеяна Зигмундом Фрейдом еще в самом начале 20-го века. Именно Фрейд в первую фазу секса ввел вполне естественное и такое природное понятие как «либидо» — половое влечение.
Империи любви, которая просуществовала 25 веков Фрейд нанес ощутимый удар. Но корабль, именуемый «Империя любви» находился еще на плаву почти пятьдесят лет (до 1953 года).
В начале 20-го века вся Западная Европа и Америка жила в основном по пуританским законам. В воздухе того времени висела информационная голограмма крепких семейных отношений, основанных на любви мужа и жены. В христианской Европе и у американских эмигрантов в США было много верующих людей, которые также старались вести жизнь без сексуальных грехов.
Люди занимались сексом и в пуританской Европе, и в свободной Америке, но сама сексуальная тема была под запретом. Вот как описывает тот период понимания секса одна из современных газет.
На рубеже веков (1890 год) в городах Америки, что касается сексуального просвещения, то всевозможные книги и брошюры были направлены на подавление интимной стороны жизни человека.
Доктора отрицали всякое проявление сексуальности, а эротические фантазии у женщин рассматривали как проявление «истерии». Любопытно то, что в случае такого диагноза женщинам назначалась специальная терапия целью, которой было спровоцировать кризис болезни или, проще говоря, довести женщину до оргазма путем массажа половых органов руками.
Потом в лечебных целях для лечения «припадка истерии», как тогда называли оргазм, изобрели генитальный вибратор (1904 год), который стоил по тем временам большие деньги (200$).
Сейчас все эти «припадки истерии» у нас вызывают иронический смех, так как мы живем в развитой сексуальной культуре и достаточно глубоко разбираемся в сексуальных вопросах. Но тогда, при начальном и достаточно примитивном уровне сексуального образования, люди не понимали элементарных вещей в их сексуальной жизни. Именно в это время жил и творил Зигмунд Фрейд. Естественно его сексуальная теория вызвала бурю протеста в тогдашней пуританской Европе. На одном международном форуме ученых, было принято решение придать Фрейда суду за растление молодежи. Кстати, такое же самое обвинение предъявил афинский парламент Сократу. Сократу присудили смертную казнь. А Фрейду чудом удалось избежать ареста. Фрейд так и не дожил до триумфа своей сексуальной теории (я имею ввиду сексуальную революцию в средине 20-го столетия).
Автор: Александр Гален.
Секс от Платона и до наших дней или закат империи любви. Начало.: 9 комментариев
Александр большое спасибо за статью для сайта, хотя сам я во многом с вами не согласен по поводу того что вы написали. Как когда то говорил Вольтер: «Я не согласен с вашим мнением, но готов умереть за то чтоб вы могли его высказать». Хотя вещи которые на этом сайте действительно неприемлемые это разжигание между религиозной, между национальной вражды, оскорбления других людей.
Я не обижаюсь (а наоборот очень рад) когда читатели конструктивно критикую меня и мои статьи, а сегодня я немного покритикую вашу статью. (Надеюсь не обидитесь).
Итак с чем я не согласен: во первых вы написали: «А если говорить проще, то сознание того периода было слишком примитивным, чтобы говорить о сексуальной культуре.» С чего вы взяли что в первобытном обществе сознание было примитивным? Ведь люди всегда были людьми, что сейчас, что 10 000 лет назад, когда жили в пещерах. И также любили, творили, жили в гармонии с природой, правда у них не было всех этих компьютеров, машин и мобильных телефонов, но сознание было такое же как сегодня. Или вы несогласные?
Едем дальше, не знаю намерено или по незнанию вы исказили некоторые вещи насчет любви. Так вы пишите: «Так греки пришли к такому красивому понятию как любовь (по-гречески «фило»)» Вообще то у греков было как минимум три определения любви: ерос – как раз то самое сексуальное влечение, фило – любовь-дружба, и агапа – та самая настоящая любовь о которой в вашей статье, увы нет ни слова. Вот тут (http://waking-up.org/razmyshleniya/mudrost-lyubvi/) писал целую статью о мудрости любви.
И с чего вы взяли, что любви в природе не существует? Есть разные уровни любви, конечно ерос сексуальное влечение, без него никуда, фило – дружба тоже очень важна, но настоящая любовь именно агапа. И почему ми должны верить сексуально озабоченному дедушке Фрейду, который знал только ерос?
Вы пишите: «что любовь – это всего лишь иллюзия, голограмма, выдумка людей на этапе своего исторического развития» тут вообще категорически не согласен, если идти по дедушке Платону то это всего лишь ваша идея любви, которая не имеет ничего общего с реальностью. Для меня любовь – великая загадка, Бог, который живет внутри всех нас, ведь только человек, который создан по образу и подобию Божему способен на настоящую Божественную любовь – агапу. Желаю вам познать эту великую настоящую любовь!
Уважаемый Павел. Разуется, само понятие любви очень широкое и глубокое. И я абсолютно не пытаюсь «объять необъятное» . Из общефилософской голограммы любви я беру всего лишь небольшой сегмент голограммы и пытаюсь дать свою модель не любви вообще, а лишь только отношений между мужчиной и женщиной. И это моя собственная инноваторская модель. У вас может быть своя, также инноваторская модель любви. Но ни моя модель любви, ни Ваша, ни древнегреческая, ни фрейдовская и даже божественная модель, не должна быть возведённой в абсолют. Иначе диалектика (развитие) голограммы любви остановится и мы скатимся к примитивным догмам.
В 21-ом веке, многим умным людям, пора уже научиться отличать где «объективная истина данная нам в ощущение», а где субъективная голограмма, имеющая тысячи моделей своего развития. Как говорил Рамакришна: «Есть тысячи путей к Богу и все они правильные».
С уважением, Александр Гален.
Но ни моя модель любви, ни Ваша, ни древнегреческая, ни фрейдовская и даже божественная модель, не должна быть возведённой в абсолют. Иначе диалектика (развитие) голограммы любви остановится и мы скатимся к примитивным догмам.
Вот с этим согласен, я вовсе не претендую на истиность, все что я тут пишу только мое мнение (или голограма) на этот счет, оно может быть как правильными, так и неправильным, а истину знает один лишь Бог. Да, дедушка Рамакришна как всегда прав: «Есть тысячи путей к Богу и все они правильные»
Общаясь с умным собеседником , я бы хотел уточнить очень важный момент. Я именно ввиду, как мой уважаемый собеседник ориентируется в пространстве философии 21-го века. Дело в том, что в 21-ом веке, в мире информационного бума, мало кого интересует как я, как субъект знания, отношусь к той или иной истине . Например: «Что такое любовь?».. Субъективных мнений о любви могут быть тысячи, даже по одному конкретному вопросу (отношение мужчины и женщины). И мы приходим к бесполезной дискуссии интеллектуалов. Что-то наподобие софистов в Древней Греции.
На самом деле, с философской точки зрения, мир интеллектуалов умер в конце 20-го века. Сейчас на улице 21-го века — весна. Весна креативно мыслящих людей. И естественно популярной становится тема не субъективного мнения, а именно инновационных моделей. Творческий человек, глубоко изучив тему, выдвигает свою философию видения темы, свою теорию и свой метод реализации. Создавая тем самым свою собственную инновационную модель. Никто из инноваторов не претендует на истину,тем более «Истину», Поскольку знает о том, что истина, в том числе и из большой буквы, умерла ещё в конце 20-го века. Кто эту философию не принимает — значить остался жить в прошлом, т..е. 20-ом веке. Объективная истина осталась в прошлом. В мире креатива, актуальными становятся инновационные модели отдельных творческих личностей.
С уважением Александр Гален.
На самом деле, с философской точки зрения, мир интеллектуалов умер в конце 20-го века. Сейчас на улице 21-го века – весна.
Тут совершенно с вами совсем не согласен, я не думаю что в 21-м веке что-то принципиально изменилось, так же как и не верю в массовую эволюцию сознания. Люди имеют такое же сознание как в 21-м веке, так и в 20, так и 15, или любом другом, люди не меняются. Эволюция сознания возможна только у какого-то отдельного взятого человека и то если на то будет его воля, а массовое сознание всегда остается прежним, о чем в частности говорят кучи мусора оставляемые в парках «просветленными инноваторами 21-го века» которые по своему сознанию что-то никак не отличаются от «отсталых интеллектуалов века 20-го».
Поскольку знает о том, что истина, в том числе и из большой буквы, умерла ещё в конце 20-го века.
С чего вы это взяли? Вы были на ее похоронах? Думаю такая штука как истина не может умереть, ведь на то она и истина.
Уважаемый Павел. Мы с Вами по разному понимаем, что такое сознание. Поскольку не существуем самого понятия сознания как метафизической объективной реальности, а есть голограмма сознания, т.е. целостная субстанция. Не существует интеллектуального понятия «духа», «медитации», «тантры» и многих других целостных голограмм. Все эти интеллектуальные понятия в конце «20-го века перешли в мир голограмм, т.е. стали не интеллектуально образующими, а феноменально действующими. Поэтому многие, в том числе и достаточно умные люди, спорящие по поводу истинности того или иного понятия (например, что такое «дух»), остались в прошлом веке, на уровне интеллектуальной дискуссии. Они не признали основной философской доктрины в том, что есть чисто интеллектуальные объективные понятия изобретённые ещё Аристотелем, например, «яблоко», «анатомия человека», «22». А есть субъективно феноменально действующие (СФД) голограммы в виде «рабочих моделей» . То есть, не истинных моделей, а постоянно трансформирующихся в своём диалектическом развитии. Истины в «рабочих моделях» не существует, а есть некоторая целостная субстанция, которая постоянно преобразуется и приобретает новые формы. Например, доктор Шульц взял йоговскую СФД голограмму расслабления и создал свою инноваторскую модель под названием «аутогенная тренировка». . Поэтому, всем образованным интеллектуалам, мягко говоря, чтобы не обидеть их амбициозность, я бы советовал прежде всего научиться различать где объективно интеллектуальные понятия, а где субъективно феноменально действующая голограмма.
Касательно тезиса о том, что «в конце 20-го века истина умерла», небольшая историческая справка. «Истину» придумали древние греки в виде философской категории. В то время философия держалась на «трёх китах» — «Добро», «»Красота» и «Истина». Платон искал истину в «эйдосах». Аристотель — в метафизике (достоверном умозаключении). Как ни странно, аристотелевское понимание истины прижилось и дошло до наших дней в виде интеллекта, т.е. объективной и достоверной реальности. В 20-том веке, научно-технический прогресс полностью утвердил господство интеллектуальной истины.. Но в конце 20-го века многие философы стали искать истину по ту сторону разума. Естественно, они там её не нашли потому, что там её и нет. Например, Карлос Кастанеда искал истину в магическом мире «нагваля». Самым мудрым решением было вообще отказаться от поиска истины (поэтому я и говорю о том,что истина умерла) и перейти к «феноменальным моделям», т.е полному или тотальному субъективизму..
Разумеется, никто не отрицает интеллект, поиск истины и вообще интеллектуальный путь развития, начиная от Аристотеля и до наших дней. Я говорю лишь только о том, что эра интеллектуальной истины , или как говорил Кант «имманентной» , т.е. доказуемой истины, уже прошла. На улице 21-го века весна. Весна инноваторских моделей.
С уважением , Александр Гален.
Греки не могли придумать истину так же как и не могли придумать любовь или добро или красоту. Или вы хотите сказать что до греков не было любви, истины, красоты, только пока какой-то Платон с Аристотелем не написали про это в своих философских трактатах. А вообще истина очень абстрактное понятие и спорить о ней не вижу смысла. Могу лишь сказать что для меня самая великая и объективная Истина есть Бог. Поэтому заявления о том что истина умерла, или о том что ее придумали греки выглядит немножко ммм странным и неприемлемым (даже кощунственным) для моего субъективного понимания, моей матрицы (если говорить вашими терминами). Ну как то так.
А еще истину не нужно искать, и тогда она сама найдется 🙂
Уважаемый Павел. Мы с Вами по разному понимаем не только, что такое сознание, а и «любовь», «истина» и даже «Бог». С философской точки зрения это вполне нормальная ситуация. Каждый человек имеет право на свою собственную картину понимания мира. Своими комментариями я лишь только хотел показать , что кроме объективной истины, существуют тысячи истин субъективного плана (любовь, сознание и даже дух). Об объективных истинах мы не спорим. А истины субъективного плана Вы не будете (если я правильно понял) принимать, чтобы не усомниться в своей вере (вере в истину, вере в любовь, веру в свои знания). Поэтому многие мои инноваторские идеи будут казаться Вам неприемлемыми и даже кощунственными. Я предлагаю прекратить нашу беспредметную дискуссию. Время нас рассудит.
С уважением, Александр Гален.
Согласен, время — лучший судья, спасибо за ваши комментарии 🙂