Выходки ВОЗ и вегетарианство. Когда вегетарианство бывает вредным.

Posted by on Март 29, 2012

вегетарианство

На днях случилась очередное резонансное (и сенсационное) событие, которое всколыхнуло чуть ли не весь интернет (ну половину точно) — на многих информационных сайтах и порталах появилась новость о том что ВОЗ (всемирная организация здравоохранения) признала вегетарианство психической болезнью. Вот так то, а соответственно всех вегетарианцев ни много ни мало — психами, а таких, между прочим, десятки (если не сотни) миллионов людей по всей планете. Ясное дело, это оскорбило многих, и уже вроде ВОЗ завалили гневными письмами возмущенные вегетарианцы, а на многих форумах и сайтах пошли оживленные дискуссии, споры и даже маленькие холивары насчет всего этого (а заодно и здорового питания). Хотя на самом деле эта новость про вегетарианство и психов фейковая (фальшивая), а ВОЗ никогда официально не принимал такого бреда. Просто кто-то пошутил, а почему бы нет, тем более 1 апреля на носу, может у ВОЗ тоже есть свои шутники. Как знает … Но как бы там ни было, это меня немного вдохновило поразмышлять на тему вегетарианства.

Сам я не вегетарианец и никогда не собираюсь им быть, тем более, когда ветчина, мяско, колбаска, курочка бывают ой какими вкусненьким, ням-ням, просто пальчики оближешь. Но очень уважаю вегетарианцев, а среди моих знакомых и друзей их немало. Особенно люблю ходить с вегетарианцами куда-то в поход, когда есть какое-то мяско, оно все мне (страшному обжорке) достается. А вообще, как правило, среди людей, интересующихся духовными поисками, всяких разных эзотериков (и вокруг эзотериков) где-то половина (а может и больше половины) — вегетарианцы. И это факт. Чаще всего это связано с интересом к восточной философии и религии, ведь не секрет, что согласно моральных норм индуизма и буддизма любое убийство (даже букашки) — уже большой грех, который ухудшает карму.

Конечно, индусам легко говорить, когда у них бананы круглый год на пальме растут, а вот попробовали бы они рассказать о вегетарианстве и карме какому-то европейскому средневековому жителю … Во время зимы … Когда холодно, и не только бананов, но и обычного урожая особо нет (ведь не каждый год урожайным бывает). И когда свинка или курочка, или кролик — едва не единственный шанс не умереть голодной смертью и прокормить семью (ведь супермаркетов где можно купить фрукты-овощи еще как-то не изобрели). Между прочим, тибетские буддисты тоже едят мясо, несмотря на то, что они буддисты (иначе бы просто не выжили, ведь климат у них тоже холодный и суровый, фруктами не балованный). Хотя там все очень хитро устроено — они спокойно выращивают и разводят различных курочек, свинок, яков (это такие тибетские телятки — крупный рогатый скот), а когда приходит время делать им секир бошка, на это неблагодарное дело приглашают китайцев, пусть те ухудшают свою карму, а тибетцы как бы ни при чем — белые и пушистые.

Моральный аспект — штука тонкая, кто-то является вегетарианцем именно и за него, не желая поддерживать убийство ни в чем не повинных животных, а кому-то наплевать на животных, а не ест мясо, потому что хочет поддерживать здоровый образ жизни. Но тут еще надо учитывать такую вещь как генетическая наследственность и коллективное бессознательное, если мой дед ел мясо и жил до 90 лет, мой прадед ел мясо и жил до 90 лет, то и я буду есть мясо и проживу минимум 90 лет, а почему бы нет? Наши предки на протяжении многих веков ели мясо, ели не просто так (потому что им было вкусно или так хотелось), они не могли не есть, это была жизненная необходимость (ведь жизнь человека гораздо важнее, чем жизнь какой-то курочки и свинки, или вы не согласны?) И только на протяжении небольшого относительно «цивилизованного» промежутка времени (где-то с 20-го века) у людей появилась возможность альтернативного питания, возможность «поиграть в вегетарианство», но память предков и генетическую наследственность никто не отменял, тем более, когда она у многих людей засела где-то в глубинах подсознания.

Нет, я вовсе не отрицаю вегетарианство, есть люди, которые в прошлых жизнях (реинкарнациях) могли быть индусами (или еще откуда-то из южных стран) и у них просто нет этой генетично-кармичной склонности к мясоедению. Такие люди легко становятся вегетарианцами, ведь с самого начала не имеют никаких потребностей в мясе, их вегетарианство гармоничное и естественное (так как созвучно с их внутренней природой), а они себя прекрасно чувствуют на фруктах-овощах и тоже живут до 90 лет, и это, наверное, правильное и здоровое вегетарианство.

Но люди с огромной генетично-кармичной склонностью к мясоедению, которые вдруг решают стать вегетарианцами, оказывают сами над собой насилие, насилие над собственной природой. (А природа такого безобразия просто так не спускает). Желание скушать какого-то мяска у таких людей-вегетарианцев вытесняется из сознания (сублимируется) куда-то глубоко в кладовку подсознания (но при этом никуда не исчезает).

Вот это уже нездоровое и вредное вегетарианство, которое в конечном итоге можно распознать по нескольким характерными внешним симптомам: во-первых, такой вегетарианец становится очень агрессивным (вытесненая природа дается знать). Особенно агрессивным к мясоедам, которые и дальше продолжают кушать такое вкусненькое мяско. Ведь на самом деле он бы и сам не против его отведать, но не может, отсюда такое откровенное осуждение и злость (обусловленная завистью), которая правда активно прикрывается и маскируется различными моральными аспектами и якобы большой заботой о жизни бедных животных. Самое печальное, что такие люди лгут и обманывают самих себя. Далее такое нездоровое вегетарианство приводит к гордыне и огромной гордости, «эго» и чувство собственной важности раздувается просто до неприличных размеров: вот я такой духовный и продвинутый, отказался от мяса, а эти проклятые мясоеды и дальше продолжают убивать ни в чем не повинных животных, как они могут есть трупы, как им не противно и не стыдно?!! Как говорится «Я и мушку не обижу, но мушку пасть порву!». Вот такое вегетарианство уже действительно является психической болезнью и шутка с ВОЗ здесь вовсе и не шутка, а печальная правда.

В отличие от так называемых «больных вегетарианцев», настоящие природные вегетарианцы (у которых от начала не было тяги к мясу) очень мирные, жизнерадостные и спокойные, своим вегетарианством не гордятся, (и действительно чего им гордиться?) не выставляют его на показ, мясоедов не осуждают, и вообще очень классные люди, с которыми можно идти в разведку (и не только). Как хорошо написано в Библии «Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека». (От Матфея 15:11). Главное — быть в согласии с самим собой, своей природой, быть счастливым и самодостаточным, никого не осуждать, а то, что мы едим — дело десятое. А ревнителям морали могу сказать — если курочка или свинка уже родилась курочкой или свинкой, значит у них такая карма (которую они, вероятно, заслужили в прошлых реинкарнациях) — быть скушанными, всем приятного аппетита!

11 Responses to Выходки ВОЗ и вегетарианство. Когда вегетарианство бывает вредным.

  1. Domino

    P. S. «Духи вещают: Питание штука тонкая, не важно вегетарианец вы или нет, но важно питаетесь ли вы качественной пищей. » Это какие духи такое вещают ?

  2. Pavlo

    Ох уж эти духи, думаете они мне послушны? Вовсе нет, они тут сами по себе что-то вещают :)

  3. Domino

    Гоните их , таких духов ! А то они навещают вам ещё чего — нибудь … )

  4. Guess who?

    Согласно ведам мясо относиться к гуне невежества и страсти.
    Попробуйте убить собственными руками животное и съесть сырое мясо без “украшений”.
    Корову, которая вас выращивает как мама, целое детство дает молоко и другие молочные продукты — вы съедаете в благодарность ей за это.
    Вообразите если бы вы свою мать съели за то что она вас выкормила. Это полное невежество…
    80% раковых больных — мясоеды. С эзотерической точки зрения это объясняется тем, что животное, наибольший кусок тела которого вы съели, мстит вам за то, что вы его лишили тела, и за это будет есть ваше тело, подселившись в ваше и отвоевывая себе территорию. Также отсюда вылазит много страсти и животных повадок.

  5. Елена

    «80% раковых больных – мясоеды»
    Это вообще бред! Вегетарианцев намного меньше, поэтому и раковых больных среди них меньше. Вы иногда хоть мозгами пораскиньте-то, а? Если так посудить, то мы млекопитающие, и после грудного возраста в молоке мы не нуждаемся, как и все остальные животные. А то, что мы во взрослом возрасте молоко чужое пьем, никак не делает корову нашей мамой. Что за бред? Мы бы прекрасно и без молока ее жили. Вегетарианцем вообще свойственно приводить туманные аргументы.

  6. Pavlo

    Я тоже про это писал в украинской версии сайта “80% раковых больных – мясоеды”, в корне не верная статистика, онкозаболевания и вегетарианство/мясоедство никак не связано. Ведь в Индия, где все в основном как раз вегетарианцы, одна из первых стран по количеству онкозаболеваний. Даже просветленный индуский гуру Рамакришна в свое время умер от рака.

  7. Guess who?

    http://www.blagoda.com/blagoda_3.pdf — страницы 10-14

  8. Guess who?

    Два разных взгляда на мясоедение и убийство животных: на первом видео взгляд современного христианина, по крайне мере считающего себя таковым, на втором ролике взгляд индийского философа, святого Бхактиведанты Свами Прабхупады. Какой из них наиболее адекватный,решать вам. в соответствии с уровнем нашего самосознания и восприятия мира.

    Стоит добавить, что такие столпы русской православной церкви как Серафим Саровский и Сергий Радонежский не ели мяса, не едят его и многие монахи и послушники в современной русской православной церкви. Однако организация РПЦ и истинное учение Христа расходится во взглядах в вопросах на убийство животных и поедания мяса. Первые Христиане и большинство апостолов мяса также не ели. Я говорю о тех апостолах, о которых есть письменные свидетельства и упоминания, тогда как о других таких упоминаний нет, но это не означает, что они ели мясо.

    http://vk.com/video9925656_162968927
    http://vk.com/video9925656_162968954

  9. Guess who?

    ВЕГЕТАРИАНСТВО И ХРИСТИАНСТВО. Часть 1.

    Идея сострадания и взаимной любви заложена в Шестой Божьей заповеди: «Не убий». При всей простоте и прямоте этой заповеди, ее редко понимают буквально и обычно считают применимой только к человеческим существам. Однако в Книге Исхода (20:13), в которой записана заповедь, использовано еврейское слово lo tirtzach. Согласно Рубену Алкалаю, tirtzach означает «любое убийство». Следовательно, заповедь призывает нас воздерживаться от убийства вообще. Раз убить можно все, в чем есть жизнь, значит, животных тоже убивают; согласно заповеди, убийство животных запрещено. Запрет в пояснениях не нуждается.

    В нынешнее время многие христиане убеждены, что Иисус Христос ел мясо, о чём упоминается в нескольких местах Hового Завета. Для многих из них это является серьёзным доводом против вегетарианства. Однако изучение оригинальных греческих рукописей показывает, что множество слов (trophe, brome и др.), переводимых обычно как «мясо», на самом деле обозначает пищу или еду в самом широком смысле слова. В Евангелии от Луки (8.55), например, мы читаем, что Иисус воскресил женщину из мертвых и велел «дать ей мяса» (здесь имеется в виду английский перевод Нового Завета, в русском переводе это место звучит: «велел дать ей есть»). Но греческое слово phago, переведенное здесь как «мясо», на самом деле означает «есть». По-гречески «мясо» будет kreas (плоть), и ни в одном месте Hового Завета это слово не употребляется в связи с Иисусом Христом. Hигде в Hовом Завете прямо не говорится, что Иисус ел мясо. Это согласуется с известным пророчеством Исаии о явлении Иисуса Христа: «Се, Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил. Он будет питаться молоком и мёдом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе».

    Православное христианство основывает свои нравственные принципы на учении Христа, изложенном в Новом Завете Библии — Евангелии. Исходные положения христианского учения — о доброте, ненасилии, самосовершенствовании — развивались в соответствии с общим нравственным уровнем человечества и в последующие эпохи получали все новое преломление, которое отвечало более высокому культурному уровню общества. Идеи доброго, милостивого отношения к животным получили развитие и в православии.

    В православном календаре посты занимают около 220 дней в году. Среди них, еженедельные (по средам и пятницам), однодневные и многодневные посты. Великий пост — самый продолжительный и наиболее строгий. Он напоминает верующим о 40-дневных скитаниях Иисуса в пустыне и призван очистить организм не только физически, но и духовно.

    ВЕГЕТАРИАНСТВО И ХРИСТИАНСТВО. Часть 2

    Некоторые исторические документы свидетельствуют о том, что двенадцать апостолов вегетарианцами, и что первые христиане и христианские Святые воздерживались от употребления в пищу мяса из соображений чистоты и милосердия, например:

    св. Иоанн Златоуст (345 — 407 н. э.), один из выдающихся апологетов христианства своего времени, писал: «Мы, главы христианской Церкви, воздерживаемся от мясной пищи, дабы держать в подчинении плоть нашу… мясоедение противно естеству и оскверняет нас».

    Климент Александрийский (160—240 н. э.), один из основателей церкви, несомненно, оказал на Златоуста большое влияние, поскольку почти на сто лет раньше он написал: «Те же кто распаляется, склоняясь к столу с яствами, питая собственные недуги, одержимы самым ненасытным из бесов, коего я не постыжусь назвать «демоном чрева», худшим из демонов. Лучше заботиться о блаженстве, нежели превращать свои тела в кладбища животных. Потому апостол Матфей вкушал лишь семена, орехи и овощи, обходясь без мяса».

    Се́ргий Ра́донежский (в миру Варфоломе́й; 3 мая 1314 (дата условная) — 25 сентября 1392) — монах Русской церкви, основатель Троицкого монастыря под Москвой (ныне Троице-Сергиева лавра), преобразователь монашества в Северной Руси. Сергий Радонежский почитается Русской православной церковью в лике святых как преподобный и считается величайшим подвижником
    земли Русской. Сергий Радонежский приручал диких животных, приходивших к монастырю из лесов и не употреблял животную пищу.

    Преподобный Серафи́м Саро́вский (в миру — Про́хор Исидо́рович Мошни́н, в некоторых источниках — Машнин; 19 июля 1754 (или 1759), Курск — 2 января 1833, Саровский монастырь) — иеромонах Саровского монастыря, один из наиболее почитаемых русских святых. Основатель и покровитель Дивеевской женской обители.
    Серафим Саровский говорил: «Утончайте ткань памяти. Употребляя мясо, рыбу, яйца, употребляя разные алкогольные напитки, мы огрубляем ткань памяти и о Божественном не можем уже думать…»
    Святой был столь милостивым, что это чувствовали даже дикие звери и подходили к нему, не боясь и не нападая. В этой сцене изображается доброта, выходящую за рамки долга перед человеком, доброту к животным, которую они чувствовали, которая была так велика, что заставляла животных забыть свой вековечный ужас перед человеком.

    По материалам: Адираджа даса, Стивена Розена и vita.org.ru

  10. Guess who?

    ВЕГЕТАРИАНСТВО И ИУДАИЗМ. Часть 1.

    Писания всех основных религий запрещают человеку без необходимости убивать другие живые существа. Отношение евреев к животным, как можно судить по Ветхому Завету, было вполне гуманным. Хотя в Ветхом Завете есть ряд предписаний, регламентирующих употребление в пищу мяса, всё же не оставляет сомнений, что в идеале человек должен питаться только вегетарианской пищей. В Книге Бытия (1.29) Сам Господь говорит: «Вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя: вам сие будет в пищу».

    Всюду, где в Ветхом Завете говорится об употреблении в пищу мяса, речь идёт о многочисленных запретах и ограничениях. Многие эпизоды ветхозаветной истории свидетельствуют о том, что разрешение на мясную пищу — это лишь уступка упрямому желанию человека. Так в Книге Чисел (11 глава) рассказывается о том, как, недовольные посланной им Господом манной, евреи стали роптать, требуя в пищу мясо. Разгневанный Господь послал им перепелов, но на следующее утро все, кто ел перепелов, были поражены моровой язвой.

    В более поздних ветхозаветных книгах великие пророки также осуждают мясоедение. Например, в самом начале Книги пророка Даниила (1.3-18) описана история, иллюстрирующая преимущества вегетарианской диеты, а в Книге пророка Исаии Господь говорит: «Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу. (…) И когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки обагрены кровью» (Исаия, 1.11, 1.15).

    Это не единственные примеры милосердного отношения к животным в Ветхом Завете.
    В Библии многочисленны упоминания о животных, по отношению к которым Бог выступает как хранитель; в псалмах Давида и пророчествах Бог упоминается как пекущийся о всякой твари, милосердный ко всем (псалмы: 36; 7, 145; 15-16, 147:9, Иов 38:41). Поскольку высшим нравственным принципом иудейской религии является подражание Богу, то нравственным долгом верующих должно было стать сострадание к животным. В Библии прямо указывается, что человек должен приходить на помощь животному (Исход 23:5): «если кто-либо увидит осла, упавшего под грузом, то он не должен проходить мимо, но должен освободить его». Священное Писание также указывает, что человек, наравне с животными, должен делить плоды земные, а также предписывает давать отдых домашним животным: быку, ослу, другому скоту — в день субботний, когда отдыхает человек: «Но на седьмой день ты должен отдохнуть, и твой бык, и твой осел могут отдохнуть» (Исход 23:12).

    ВЕГЕТАРИАНСТВО И ИУДАИЗМ. Часть 2.

    В Экклезиастах утверждалось: «Человек не возвышается над зверем, это все тщеславная гордыня». Однако в толковании Библии Талмудом эти обязанности перед животными нравственного порядка понимались уже иначе — как забота о благосостоянии человека, для которого скот являлся источником материального благополучия.

    Другой причиной, обязывающей человека совершать акты милосердия по отношению к животным, была мысль о том, что жестокость по отношению к животным развивает безжалостность в человеке и, наоборот, добрые дела способствуют развитию в человеке сострадания, гуманности.

    Библия разрешала человеку использование животных в пищу. Тем не менее, иудаизм проявлял заботу о том, как будет убито животное, стремление к тому, чтобы животное меньше страдало. Согласно религиозным источникам (Маймониды, Риган, с. 89), смерть животного должна быть легкой. Поэтому религиозный закон разрешает иудеям есть мясо, только если животное убито ритуальным способом, отвечающим описанным требованиям. В условиях механизации на бойнях, введения конвейерной системы ритуальный убой, протекает совсем не так, как это происходило ранее.

    В соответствии с иудаизмом, Бог выделил человека из остального мира, сделал его по своему образу и дал ему власть и право использовать в своих интересах любое живое существо в Райском саду, однако, эта власть человека над животными исключала убийство животных, так как человек не использовал их в пищу. После Грехопадения, когда человек был изгнан из Рая, как повествует Библия, он стал питаться мясом животных, одеваться в шкуры зверей, заниматься скотоводством.

    И все же иудаизм пошел дальше в своем стремлении сделать взаимоотношения человека и животных более нравственными; иудаизм предусматривает возможность того, что нравственный человек не будет обязательно придерживаться образцов поведения, предписываемых нравственным законом: он может идти дальше по пути нравственного совершенствования и отказываться от жестоких поступков по отношению к животным, даже если эти действия служат благу человека.

  11. Guess who?

    ВЕГЕТАРИАНСТВО И МИРОВЫЕ РЕЛИГИИ

    Дорогие друзья, предлагаем Вам затронуть тему вегетарианства в мировых религиях. В последующих публикациях мы приведем интересные факты и цитаты из священных писаний основных мировых религий.

    Реальность: «Сейчас мало найдется людей, способных начать с философии и прийти к заповеди «не убий», поэтому правильно будет начать с еды; через здоровую пищу очищается сознание и, следовательно, меняется философия», — говорит Михаил Задорнов.

    В Ветхом Завете говорится: «Hе убий» (Исход, 20.13). Широко распространено ошибочное мнение, что эта заповедь налагает запрет только на убийство человека. Hо в оригинале на древнееврейском стоят слова lo tirtzach, точный перевод которых — «не убий», а доктор Рубен Алкалай в «Полном древнееврейско-английском словаре» указывает, что слово tirtzach, особенно в классическом древнееврейском языке, относится к убийству любого рода, а не только к убийству человека.

    Бытие, глава 1: «И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; — вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому [гаду,] пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так».

    Коран, сура 5.4: «Запрещена вам мертвечина, и кровь, и мясо свиньи, и то, что заколото с призыванием любого имени, помимо имени Аллаха».
    В Коране ясно указывается какую пищу Аллах создал для человеческих существ: «Он ею вам выращивает злаки, оливы, пальмы, виноградную лозу и множество других плодов вам в пищу. Поистине здесь кроется знамение для тех, кто размышленьям предаётся» (16,11).

    В «Дхаммападе», предвидя возможные отступления от его учения, Господь Будда говорит: «Найдутся глупцы, которые в будущем станут утверждать, будто я позволял есть мясную пищу и сам ел мясо, но знай же, что (…) я никому не позволял есть мясо, не позволяю сейчас и никогда не позволю в будущем, нигде, ни при каких обстоятельствах и ни в каком виде; это раз и навсегда запрещено для всех и каждого».

    В «Бхагавад-гите» (5.18) Господь Кришна объясняет, тот, кто понимает, что все живые существа равны между собой, достиг духовного совершенства: «Смиренный мудрец, обладающий истинным знанием, одинаково смотрит на ученого, благородного брахмана (священнослужителя), корову, слона, собаку и неприкасаемого». Там же Кришна формулирует принцип духовного вегетарианства и призывает нас следовать ему: «Предложи Мне с Любовью и преданностью плод, цветок, листок или воду, и Я приму их».

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*

Можно использовать следующие HTML-теги и атрибуты: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>

Рубрики (Categories)

Последние комментарии (Recent comments)

Архив (Archive)


UA TOP Bloggers