Просмотрено
Автор: Pavlo

Эвристическая деятельность человека

Эвристическая деятельность человека

Третьи сутки, не ложась спать, работает у конторки Дмитрий Иванович Менделеев. Казалось бы, все сложилось в голове ученого, не нужно никаких новых данных, но все попытки представить собранный материал в виде таблицы, отражающей связь между свойствами химических элементов, безрезультатны. В состоянии крайнего утомления Менделеев засыпает. «Вижу во сне таблицу, где элементы расставлены как нужно, — рассказывал он своему ученику и близкому другу профессору Л. И. Иностранцеву, — Проснулся, тотчас записал на клочке бумаги, только в одном месте впоследствии оказалась нужной…

Читать далее Читать далее

Самокиш — художник-баталист

Самокиш — художник-баталист

152 года назад — 1860 в с. Носовке на Ниженщине, родился знаменитый украинский художник, академик Николай Семенов Самокиш. Сын почтальона, Самокиш с детства, увлекался рисованием. Но предоставим слово ему самому: «Я дюже полюбил рисование, так, что забывал о латинском и греческом языках, когда учился в Нежинской Гимназии, и за это часто сидел в карцере, а дома не раз отец угощал меня хорошей плетью». «Но же — вспоминает М. Самокиш, — я украдкой, потихоньку рисовал преимущественно лошадей и побоища, тогда как…

Читать далее Читать далее

Скоморохи vs православная церковь. Продолжение.

Скоморохи vs православная церковь. Продолжение.

XVII век был «новым периодом русской истории». Это новое существенно повлияло и на русскую культуру. Увеличился разрыв между культурой господствующего класса и культурой народной. Представители господствующего класса стали смотреть на народное искусство сначала свысока, а затем и с презрением, всеми силами стараясь отгородиться от него. Это не могло не сказаться и на судьбе скоморохов.

Скоромохи vs православная церковь

Скоромохи vs православная церковь

Давно подмечено, что чаще всего и больше всего о скоморохах говорят документы, вышедшие из-под пера деятелей русской церкви. Это легко объяснимо: ведь церковь долгие века сначала собственными силами, а потом с помощью государственной власти, вела непрерывную и непримиримую борьбу с многочисленными игрецами, плясками, гудцами, смехотворцами и сквернословцами, со всей той «лестью идольской», имя которой — русское скоморошество. Летопись этой борьбы интересна и обширна, ее хватило бы, пожалуй, на целую книгу, которая, возможно, и появится когда-нибудь.

Здесь и сейчас и будущее

Здесь и сейчас и будущее

В далекой Африке есть некоторые племена, язык которых не имеет будущего времени. Совсем не имеет. И этот языковой факт несет громадное влияние не только на тамошнюю грамматику и языкознание, но и всю жизнь африканских туземцев. Они не думают о будущем, живут сегодняшним днем, одним днем. Хорошо это или плохо? Давайте немного об этом подумаем.

Гоа. Не путевые заметки, или заметки в пути (дао). Часть четвертая.

Гоа. Не путевые заметки, или заметки в пути (дао). Часть четвертая.

КОЛВА Спустя три недели, мы покинули Гокарну. Спустя еще четыре часа, поняли что зря. Но, увы, сказки всегда заканчиваются. Но их можно повторять и повторять. Желание повторить сказку под названием «Гокарна» велико. Второй раз уже хочется прочесть ее не спеша, так месяца за два, три.

Гоа. Не путевые заметки, или заметки в пути (дао). Часть третья.

Гоа. Не путевые заметки, или заметки в пути (дао). Часть третья.

Наличие в Вашей жизни собак, а особенно если это йорки, да наверно не обязательно йорки, определено определенным диагнозом. Каждый его называет по-разному. Произнесенное «скучаю», и вот у нас появилась индийская собака, а по точнее пес. Среднестатистический индийский барбос, худой, среднедворняговского размера, всегда добрый и голодный. Из явно выделенных достоинств – невероятное количество блох и идеально отшлифованные яйца. За что наш новый друг был назван Омлетом. Омлет провожает нас, встречает, достаточно далеко от дома, радуется, за что и вознаграждается печеньем. Здесь…

Читать далее Читать далее

Гоа. Не путевые заметки, или заметки в пути (дао). Часть вторая.

Гоа. Не путевые заметки, или заметки в пути (дао). Часть вторая.

ГОКАРНА Пять, вместо обещанных трех с половиной часов, на такси, и нас пытаются высадить во дворе какого-то сельского домика. Экзотично, прикольно, но явно в разрез с нашими планами и представлениями о пункте нашего назначения. Таксист не «рубит» чего мы хотим. Не обращая на него внимания, вступаем в контакт с местным населением и какая-то милая барышня лет 13-14 отроду предлагает проследовать за ней. У дитя мозгов оказалось больше, нежели у таксиста. Следуем, по каким-то полям. Настроение и оптимизм с каждым шагом…

Читать далее Читать далее

Гоа. Не путевые заметки, или заметки в пути (дао). Часть первая.

Гоа. Не путевые заметки, или заметки в пути (дао). Часть первая.

Пребывание первое – ГОА. День первый: таки приехали……….. Приземляясь чуть не на……..сь тормозили, как могли.., благо получилось. Но об этом позже. Встретили, отвезли в пункт назначения, поселили. Денег не взяли, что насторожило. Сказали – завтра….? Ладно доживем…!

От гадкого утенка в прекрасного лебедя

От гадкого утенка в прекрасного лебедя

Если прошлая наша сказка о Красной шапочке, как оказалось, была воплощением пути к безумию, ненормальности (в плохом смысле этих слов), то сегодняшняя сказка про гадкого утенка, наоборот — тоже о своеобразной ненормальности (скорее необычности), но уже в положительном смысле. От гадкого утенка в прекрасного лебедя — разве это не тот путь, который проходит немало духовных искателей и просто великих людей?

UA TOP Bloggers