Главная

Искусство племен – зримое воплощение народных сказаний

Искусство племен – зримое воплощение народных сказаний

Термин «племя» применяется в отношении совокупности людей, которые обитают в определенном районе, обычно удаленном от городских или сельских центров, пользуются в качестве средства общения особым диалектом и обладают объединяющей их культурной однородностью. В Индии племена как особые общности людей присутствуют почти во всех регионах страны. Они являются древнейшими ее обитателями, и их религиозные верования, социальные уклады, искусство и культура отражают самые ранние этапы истории индийского общества. В этом смысле они отнюдь не захвачены тем общим потоком, который устремляет сейчас всю…

Читать далее Читать далее

Загадочная Модхера

Загадочная Модхера

Деревня Модхера, что расположена в районе Мехсана в северном Гуджарате, прославилась своим великолепным храмом Солнца, построенным еще в годы правления царя династии Чалукьев Бхимы I. В «Сканда Пуране» во втором подразделе «Глав о Брахме», поименованном «Дхармаранья Махатмья», область современной Модхеры упоминается под названием Дхарма ранья-кшетра. В заключительных главах «Махатмьи» говорится, что это место — кшетра — называлось Дхармаранья в период крита-юга, Сатьямандира — в период трета-юга, Ведаб-хавана — в период двапара-юга и Модхера — в период кали-юга. Модхера, известная также…

Читать далее Читать далее

Праздник Венешвара у бхилов

Праздник Венешвара у бхилов

Бхилы одушевляли все природные объекты и явления, наделяли все сущее душой и считали достойным поклонения. У них в обычае приношение животных в жертву богам, вера в магическую силу заклинаний, излечивающих болезни и приносящих дождь, в чары и волшебство. Столетиями бхилы жили в изоляции, вне пределов того, что принято называть цивилизацией. Они часто селились на отшибе, а не в деревне, как обычные люди. Если же кому-то из их племени и такое место казалось слишком «оживленным», он отправлялся на поиски еще более…

Читать далее Читать далее

Мукха: ритуальные маски в Ассаме

Мукха: ритуальные маски в Ассаме

В штате Ассам игру актеров в масках, или мукха, в основном можно увидеть во время праздников, связанных с культами Вишну и Кришны. Эта традиция берет свое начало в «Бхагавата-пурана», которую со времен Шанкарадевы проповедовали средствами песенного и драматического искусства. Таким образом, зрители наблюдают синтез музыки, танца, диалога, поэзии, народного искусства и местных обычаев. Вся деятельность, связанная с постановкой бхаоны — так называется театрализованное представление в масках, — отмечена атмосферой праздничности, будь то торжества по случаю Раслилы, Джанамаштами либо годовщина рождения…

Читать далее Читать далее

Индусские и мусульманские элементы в ткачестве

Индусские и мусульманские элементы в ткачестве

В результате мусульманского вторжения в Индию в XII веке возникло мощное противостояние двух разнородных культур и художественных традиций. В рамках ислама сложились строго определенные религиозные обычаи и социальные устои, подробно описанные в Коране и хадисах (преданиях об изречениях и поступках Пророка), основанные на вере во всемогущую, неделимую природу Бога. Индуизм в свою очередь обладал неистощимыми возможностями для метафизических толкований, признавая правомерность всевозможных религиозных представлений и социальных норм.

Раджа Бирбаль острослов

Раджа Бирбаль острослов

— Бирбаль, — обратился однажды Акбар к человеку, которого английский историк Винсент Смит назвал «придворным шутом», — скажи, какова разница между правдой и ложью? — Их разделяет четыре дюйма, государь, — последовал немедленный ответ. — Как это так? — спросил Акбар. — Ваше величество, мы слышим ушами и видим глазами. Правда то, что мы видим, но не то, что слышим. Расстояние между глазом и ухом — четыре дюйма. Значит, расстояние между правдой и ложью — четыре дюйма. — Твоя правда!…

Читать далее Читать далее

Баньян: корни традиций

Баньян: корни традиций

Баньяновое дерево, ветви которого — воздушные корни — достигают земли и, врастая в нее, образуют целую купу стволов с единой кроной, часто достигает огромных размеров. Окруженному легендами и поверьями баньяну в религии и мифологии Индии принадлежит особое место. В деревне Чичоти, близ Хошангабада, растет дерево, крона которого занимает площадь в полтора акра. В другой деревне, Чунчанакуппе, неподалеку от Бенгалура, крона дерева, чей возраст исчисляется, как говорят, пятью веками, достигает трех акров. А в ботаническом саду Сибпур в Калькутте есть дерево…

Читать далее Читать далее

Венцы славы Чолов. Продолжение.

Венцы славы Чолов. Продолжение.

Дар в виде храма Брихадешварар, который Раджараджа преподнес тамильскому народу, по ценности своей сравним лишь с еще одним его деянием — возвращением людям гимнов тхеварам. Впервые эти гимны стали исполнять во времена Паллавов отшельники-шиваиты Аппар, Самбандар и Сундарар — члены религиозной секты наянмаров. Тексты гимнов оказали глубокое влияние на содержание индусской философии и формирование религиозного чувства тамилов. После падения династии Паллавов пальмовые листы олаи, на которых были записаны гимны, считались утерянными.

Венцы славы Чолов

Венцы славы Чолов

Раджараджа I правитель Чоланаду, или Страны Чолов, и ее заморских владений — славился своей набожностью, и его бесконечная вера в богов воплотилась в воздвигнутых им храмах. Был он также и воином, но не слишком тщеславным. Устремленные в небо храмы, которые повелел он построить во славу веры, и эпические сказания — все это осталось в память о нем. Традиции мастерства, завещанные нам его архитекторами и мастерами, остаются непревзойденными.

Как в Индии воспитывают детей

Как в Индии воспитывают детей

Махатма Ганди признавался, что был в детстве озорником, но мама прощала ему все его проделки. Однажды он в компании с несколькими товарищами, желая погеройствовать, стащил из соседнего храма небольшого божка. Однако после его так замучила совесть, что он во всем сознался отцу. Отец, вместо того чтобы рассердиться, смолчал, только две слезинки скатились по его лицу. Этот случай, рассказанный в необычайно проникновенной автобиографии Ганди «Мои опыты с правдой», вскрывает две стороны воспитания детей в Индии. Одна заключается в нравственных взаимоотношениях родителей…

Читать далее Читать далее

UA TOP Bloggers