Главная

Искусство натурализма

Искусство натурализма

Спонсор этой публикации — лабораторное оборудование от Интермедики , двигающее вперед нашу науку. В 1717 году Петр I, находясь в Амстердаме, познакомился с некоей Марией Доротеей Кзелл. Бывая у нее в гостях, он обратил внимание на коллекцию рисунков, изумительных по своей красоте и реалистичности. Какими-то особенно живыми красками на белых листах пергамента были изображены растения и животные, неведомые любознательному Петру. Совершенно очарованный увиденным, Петр приобрел двести рисунков для кунсткамеры, незадолго до этого основанной им с целью собирания всего, что «зело…

Читать далее Читать далее

Христианские демоны Нила. Продолжение.

Христианские демоны Нила. Продолжение.

В коптском Египте был некогда распространен культ святых всадников — Сисииия, Феодора, Деметрия, Меркурия и Георгия. Каждому из них поклонялись как противнику Сатаны. Согласно легенде, святой Сисиний казнил свою сестру Алабастрию за то, что она была колдуньей и, превратившись в летучую мышь, высасывала кровь у младенцев. На росписи из египетского монастыри Бауит всадник Сисиний копьем пронзает женщину, лежащую у ног его коня. Примечательно, что около Алабастрии, среди атрибутов магических обрядов, находится и фигура крокодила. В христианстве этот сюжет разрабатывался на…

Читать далее Читать далее

Христианские демоны Нила

Христианские демоны Нила

По утверждению католического писателя Вейера, существует будто бы около сорока пяти миллионов чертей. В период становления христианского вероучения эти противники Бога и людей воспринимались в облике внушающих страх или отвращение зверей. Святому Антонию, к примеру, дьявол являлся в виде омерзительных животных и птиц. Он мог без труда превратиться в медведя, кошку и даже гусеницу. Жившего в XVI веке знаменитого мага Агриппу Неттесгеймского постоянно сопровождал черный пес, который будто бы был самим Сатаной. Это факты известные. Менее известно, что с дьяволом…

Читать далее Читать далее

О характере. Часть пятая.

О характере. Часть пятая.

КАК ФОРМИРУЕТСЯ ХАРАКТЕР Характер формируется среди множества мелких обстоятельств, которые меньше или больше стоят под властью и контролем человека. Нет ни одного дня, в котором характер не формировался бы, то в хорошем или дурном смысле. Нет ни одного поступка, каким бы обычным он ни был, который не имел бы целого ряда последствий, как нет волоса, хотя бы и самого тонкого, не бросающего тени.

О характере. Часть четвертая.

О характере. Часть четвертая.

За большой талант в мире не тяжело, а редко можно встретить человека c твердым характером. Характерность является тем качеством человека, вызывающим для него в других уважение. Эта характерность пробивается сквозь каждое слово, через каждый поступок человека. Характерному человеку можно все поручить; когда он говорит, что что-то знает, то уже знает наверняка, а что обещает сделать, то действительно сделает. На человека характерного можно положиться. А такого доверия нельзя иметь и к очень мудрому человеку, если он без характера. Человеческие же отношения…

Читать далее Читать далее

В сиянии многорукого диска

В сиянии многорукого диска

Царская ладья Сияние Атона скользит по течению Нила. Позади остались Фивы с помпезными храмами Амона. Чтобы подорвать влияние жрецов, — размышляет фараон,— нужно свернуть шею их птицеголовому богу, заставить всех подданных поклонятся одному лишь покровителю царского рода…» Равнина на правом берегу реки привлекает его внимание и фараон решает: …Здесь будет новая столица — Ахетатон (Небосклон Атона»)!

О характере. Часть третья.

О характере. Часть третья.

ХАРАКТЕР – САМОЕ БОЛЬШОЕ ИМЕНИЕ Характер — это имение мужа. Оно самое благородное из всех имений. Кто имеет его, тот имеет право к тому, чтобы ему все люди были благосклонны и его уважали. Кто имеет его, постигнет свою награду, хотя бы он был и не богат на земные блага: его будут уважать, о нем пойдет добрая слава. Справедливо имеют в жизни наибольшее значение эти добрые качества: внимательность, честность, доброта; справедливо испытывают действительно хорошие люди великий почет.

О характере. Часть вторая.

О характере. Часть вторая.

ДУХОВНОЕ РАЗВИТИЕ И ХАРАКТЕР Духовное развитие не находится в тесной связи с хорошим характером. Евангелие чаще обращается к сердцу человека, а реже к его разуму. «Горстка нравственной жизни — говорит Юрий Герберт — значит больше, чем целый сундук учености». Правда, и знаниями не надо себе пренебрегать, но знание должно быть совмещено с добротой. Духовные же способности часто сочетаются с подлым характером, с подхалимством к высшему положению, и бесстыдством против низших. Не один человек может иметь большое значение в литературе, искусстве…

Читать далее Читать далее

О характере. Часть первая.

О характере. Часть первая.

Исследуя причины могущества Британской империи, один англичанин — Сэмюэл Смайлс (1812-1904) пришел к мысли, что англичане обязаны своим могуществом этим своим качествам: характеру, бережливости, взаимопомощи, промышленными и торговыми способностям, толерантности, отваге и выносливости. Вес этих черт Смайлс представил в своих славных, на чужие языки переведенных произведениях: «Характер», «Бережливость», «Самопомощь», «Гугеноты», «Жизнь инженеров», «Биография индустрий», « История Юрия Стивенсона», «Жизнь Болтона и Уотт».

Кое-что об индийских факирах

Кое-что об индийских факирах

Факирами называют в Индии людей, посвятивших себя полностью одной единственной цели. Среди них есть отшельники, которые наносят себе добровольно всевозможные физические мучения, они голодают, ранят себя, не спят ночью (а если и спят, то на гвоздях ) и т.д. Такие факиры в основном имеют изможденный, заморенный вид. (Еще бы!). В европейских странах и в Америке наука имеет целью главным образом открывать законы природы и помогать технике и т.д. Восточная же наука больше заботится о развитии психических способностей человека . Для…

Читать далее Читать далее

UA TOP Bloggers