В истории иудаизма Иерусалимский Храм постоянно упоминается не столько как святое место, которое увековечивает давнее событие или ритуал, а как символ мессианской надежды. Иерусалим, в сторону которого евреи трижды в день возвращаются во время молитвы — это не Иерусалим их родословной, а воображаемый Иерусалим будущего.
Могут ли родители, вообще взрослые как-то повлиять на формирование склонностей или даже способностей ребенка? Пожалуй, это один из самых тревожных вопросов, с которыми к нам, учителям, обращаются родители. Жаль только, что вопросы эти возникают у родителей позднее, чем надо бы. Мальчику или девочке уже шестнадцать-семнадцать, и только тогда в школу приходят папы и мамы. Они обеспокоены тем, что их неожиданно повзрослевшего ребенка ничто не интересует глубоко — он все выполняет равнодушно, как надоевшую обязанность, и только. Родителей пугает главным образом,…
Когда римский император Константин I узаконил христианскую общину (313), у приверженцев ранее гонимом веры появилась возможность развернуть строительство собственных культовых зданий. За образец нового храма была взята базилика — тип строения, предназначавшегося для судопроизводства, торговых сделок, собраний и менее всего напоминавшего языческое святилище. В IV—V веках на территории Римской империи появляются оригинальные храмовые сооружения раннехристианской архитектуры. Среди них сохранившийся до наших дней так называемый мавзолей Галлы Плацидии в Равенне (ок. 440) — крестообразное кирпичное здание (12,75 X 10,25 м) с…
Куфе — один из основных традиционных стилей арабского письма. Это строгий, угловатый, торжественный стиль. Но когда писать прозрачным серо-коричневым чернилами на тонком пергаменте, не теряя характерного для куфе величества, письмо приобретает еще и какую-то загадочную чувственность.
«Чтобы не погасла искра от зажженного Петром Могилой светильника науки и семья ее не была искоренена…» (Из письма киевского полковника Василия Дворецкого к гетману Украины Ивану Брюховецкому, 1666 год). Петр Могила был одним из величайших деятелей украинской Православной Церкви и Украинской культуры XVII в. Он сумел объединить эти две стороны общественной жизни и направить их на служение Богу и народу, который гостеприимно принял его на своей земле.
Среди трех документов, на которых 5 декабря 1991 года принес присягу на верное служение украинскому народу первый всенародно избранный президент Украины Леонид Кравчук, наряду с Конституцией и актом о независимости была рукописная достопримечательность — Пересопницкое Евангелие. Конечно, на выбор Евангелия не повлияло то обстоятельство, что оно было создано на Волыни, откуда родом и сам Кравчук. Пересопницкое Евангелие, рукописный памятник XVI века — это первый известный перевод на украинский язык евангельских текстов. Его появление стало выдающимся событием в духовной и культурной…
Персидская мистическая традиция сравнивает сферу духовых поисков с перекрестком пустынных долин. Суфизм насчитывает семь таких долин: поиски, любовь, знания, отграничение, единство, удивление и уничтожение. Этот путь поисков — опасен. Аскетизм призван очищать душу, отречение от телесных утех, отказ от земных желаний — все эти тернии ждут того, кто пойдет по пути мистика.
Из пустыни раздаются три призыва. Первый из них — это зов Бога, звучащий среди дикой пустоши, как это было в случае с Моисеем. Первые христиане верили, что именно в пустыне может установиться настоящий контакт с другим, сверхъестественным, трансцендентным миром, именно здесь можно услышать самое важное слово.
От страны буришков на западе до Монголии на востоке, повсюду, где распространена тибетская культура, устное и письменное предание свято хранит имя Гэсэра. Повествование о его подвигах, составляющее единый эпический цикл (sgrung), имеет множество местных модификаций.
Лю Цзинтин (1587—1670), положивший начало современной школе китайских сказителей, жил в неспокойные для Китая времена перехода власти от династии Мин к династии Цин. Настоящее имя Лю было Цао Фэнчунь. Родился он в Тайчжоу (провинция Цзянсу), но к 15 годам оказался не в ладах с законом и был вынужден бежать из родных мест.