Каждый, из нас хотя бы раз в жизни встречался с чьей-то монограммой (моно — один, грамма — буква): это некий рисунок из начальных букв имени и фамилии. Другое его название — вензель. Начиная с VII века папы, короли, другие важные особы скрепляли своим вензелем грамоты и послания. Монограммой живописцы и графики помечают свои работы. Иные вместо вензеля ставят изображения какого-либо животного, растения или предмета. Л. Кранах, например, крылатую змейку, а Б. Гарофалло — цветок гвоздики. Монограммой можно назвать и любое…

Читать далее Читать далее

Чтицы вещие поют, да все из сказок! Чтица Сирин мне радостно скалится, Веселит, зазывает из гнезд. А напротив — тоскует, печалится, Травит душу чудной Алконост. В. Высоцкий Пожалуй, ныне для многих образы райских птиц-дев Сирин и Алконост связаны именно со строками В. С. Высоцкого, с его «Песней о петровской Руси». А кто-то вспомнит картину В. М. Васнецова «Песня радости и печали», где художник изобразил двух полуптиц-полуженщин: одну черную, другую — светлую; одну радостную, другую — жалобную. Но отсюда ли прочно…

Читать далее Читать далее

Высокоумные мыслители спокойно именуют эти куски религиями: православной, католической, протестантской, мусульманской, иудаистской, мандейской, манихейской, индуистской и так далее. Но они забывают указать, что в целях недопущения этой трагедии Прачеловека и человечества греческая мудрость и мудрость Христа возвестили миру великую Заповедь: «Любите врагов ваших». Только объединенные в любви члены человечества — разрозненные и все более и более слабеющие органы умершего для материальности Божьего Сына — могут воскресить Его для этого мира своим воссоединением. И только тогда Он сможет воскресить нас для…

Читать далее Читать далее

Думаю, что теперь настал момент, когда можно позволить себе небольшое отступление, для того чтобы сказать читателю: моя задача не в том, чтобы «соблазнять малых сих», стараясь потрясти основы сложившегося церковного устройства. То, что выдержало двухтысячелетнее испытание, уже в силу этого жизнеспособно и необходимо и не может быть потрясено «дуновением слабых уст». Но нельзя забывать, что не менее жизнеспособным оказался и гностицизм, сохранившийся в разноголосице религий, деноминаций, сект и просто вольнодумных мнений. Историческое развитие подтвердило истинность закона жизни, засвидетельствованного Самим Иисусом:…

Читать далее Читать далее

Как явствует из первого эпиграфа, ни рассуждение, ни познание никак не возбраняются, по крайней мере, по учению апостола Павла. Очевидно также, что познавать и оценивать познаваемое рассудком, чтобы узнать, что именно есть «воля Божия», невозможно, если нет того, что познаешь. Таким объектом познания зачастую оказывается не только некая непосредственная реальность, но и реальность, данная нам опосредованно, через слово. Эту реализованную в слове реальность, как известно, называют знанием (греч. gnosis). То, что принято (аллегорически или прямо) называть Словом Божиим, также, конечно,…

Читать далее Читать далее