Тисячі років тому, перш ніж історія про Адама і Єву отримала загальне поширення, люди більше шанували богинь, а не богів. У всьому великому регіоні, де розташовані колиски цивілізацій, боги-чоловіки з’явилися порівняно пізно – після того, як люди оволоділи землеробством, винайшли писемність. А стародавні цивілізації шанували своїм творцем і прабатьком Велику богиню.

У неї було багато імен. У Єгипті вона звалася Ісіда (Ісет), у Вавилоні – Іштар, у Шумері – Інанна, в біблійних землях – Астарта… На острові Крит в часи легендарного царя Міноса її зображували оголеною жінкою з тонкою талією і зі зміями. У найстаріших з відомих нам писемних пам’яток Велику богиню називали Царицею Неба. Існували богині писемності, мудрості, правосуддя і навіть війни (згадаймо Афіну, грецьку богиню війни і мудрості).

У суспільстві, де шанували Велику богиню, жінки, безсумнівно, мали набагато більшу владу і незалежність, ніж у більш пізні епохи. Близько 3000 року до нашої ери в Шумері Великій богині споруджували храми, в яких служили тільки жриці. Вони займалися і діловими питаннями: в їх руках було храмове господарство. Деякі з них володіли грамотою. Згідно шумерських переказів, саме богиня створила глиняні таблички і писемність. Дійсно, найдавніше відоме нам письмо знайдено в храмі шумерської богині неба.

Ми – спадкоємці цього древнього світу – дуже мало знаємо про культ Великої богині, про те, як поважали жінок в далекому минулому. Справа в тому, що давня історія була відкрита археологами XIX століття, чоловіками, вихованими в патріархальному суспільстві, де Бог – чоловік. Вони мимоволі оцінили минуле через призму своїх уявлень. Вони знали про культи Великої богині, але не хотіли віддати їй належне, не бажали визнати її центральною фігурою давніх релігій. Її шанування називали просто «культом природи», а фігурки палеолітичних «Венер» визначили як «ідолів родючості».

Ці упередження ясно видно в академічній оцінці, даній жрицям богині. Чи не у всіх стародавніх цивілізаціях жінки, що присвятили себе богині, мали право усамітнюватися з чоловіками, які прийшли віддати почесті богині. Нерідко це були заміжні жінки, з аристократичного або навіть царського роду. При бажанні вони йшли в храми і виконували там сексуальні обряди. Таких жінок називали «освяченими» або «священними». Нинішні вчені найчастіше визначають їх як «куртизанками храму». Однак сучасники їх такими не вважали…

Коли культ Ісіди був перенесений з Єгипту в Рим, де правили виключно чоловіки, жриці виконували в її храмі ті ж давні ритуали. У класичний період на заході Малої Азії ще шанували «Матір всіх божеств». Знаменитий храм Діани в Ефесі був об’єктом енергійної критики апостола Павла, але закрили храм тільки в 380 році – через п’ятдесят років після офіційного запровадження християнства в Римській імперії. Вважалося, що цей храм заснований «амазонками», а неподалік цариця Омфала, за переказами, тримала в рабстві грецького героя Геракла (притому в якості коханця).

Культ Великої богині проіснував довго, але його поступово витіснила релігія чоловіків, що поширена всюди в «цивілізованих» районах стародавнього світу. Зміна була пов’язана з навалою північних народів, відомих як індоєвропейці, індоіранці, індоарії або просто арії.

У всіх стародавніх міфах є описи боротьби нового бога-чоловіки з Великою богинею. У багатьох з цих міфів богиня-жінка асоціюється зі змією або драконом. Змія завжди і скрізь була однією з найсильніших союзниць богині – від Криту до Єгипту і від Вавилона до біблійних земель. Тому перемога бога-чоловіки над змією або драконом стала одним з основних мотивів у нових міфах (і в легенді про Адама і Єву змія – втілення Зла).

Всюди розв’язка була однією і тією ж. У Вавилоні здолав бог Мардук. У Єгипті, де культ Великої богині довго зберігав колишнє значення, починали, тим не менш, домінувати боги Ра і Птах. Патріархальні відносини, характерні для стародавніх євреїв, теж виникли у світі, яким оволоділи північні прибульці. «П’ятикнижжя», написане чоловіками з роду Левія, фактично зміцнило їхню владу над іншими ізраїльтянами, а також затвердило систему спадкування по батьківській лінії. Нова точка зору Левитів на мораль дала обґрунтування і для захоплення «землі обітованої» – вже населеної тими, хто поклонявся Великій богині.

Але храми Великої богині, що залишилися незруйнованими, зберегли свою притягальну силу як для підкорених, так і для переможців. У багатьох місцях Біблії говориться, що стародавні ізраїльтяни шанували богиню Астарту, а також інших місцевих божеств. Очевидно, заборони було недостатньо для того, щоб повністю знищити ці культи. Є підстави припускати, що легенда про Адама і Єву була цілком певним чином відредагована – щоб тримати жінок у покорі. Змія символізувала Велику богиню, але ще більш важливим її символом було древо пізнання, на якому красувався заборонений плід. Це дерево – шовковиця або смоківниця – названо священним в деяких стародавніх міфах; воно символізувало культ Великої богині. Вважалося, що той, хто з’їдав його плід, назавжди з’єднував себе з богинею. Це дерево висаджували біля храмів. Згідно заповідям Ієгови, його слід було зрубати і знищити. Це дерево з його забороненим плодом було включено в новий міф про Створення світу, щоб попередити, що куштування плоду (тобто виконання любовних обрядів в культі богині) призвело до падіння всього людства.

Що ж, факт падіння є в наявності, про це свідчить дуже багато чого. А ось причини його, напевно, відомі тільки Богу…

Автор: М. Філонов.