Сьогоднішня стаття присвячена високому мистецтву, а саме високе мистецтво – це звісно, що живопис. Отож, до вашої уваги, один з моїх улюблених художників – великий і таємничий Ієронім Босх, один із стовпів голландського ренесансу. Художник, чия нестримна фантазія і геній стали перед течею зародження такого жанру як сюрреалізм. Саме його, Сальвадор Далі рахував своїм вчителем і наставником.

Справжнє ім’я цього чоловіка Ієрон ван Акен, а Ієронім Босх – це псевдонім. До речі, слово Босх з голландської мови перекладається як ліс, себто Ієронім Ліс. Чому він взяв собі саме такий псевдонім, ми точно не знаємо, можемо лише пофантазувати на цю тему. Взагалі він сам та його творчість окутана покривалом таємничості та легенд.

Маленький ліричний відступ: От було б цікаво, якби картини цього одіозного художника виглядали на футболках. А може таки спробувати замовити футболку на сайті http://2futbolki.ru/c/child з якоюсь картиною цього голландського живописця? Цікаво чи зроблять.

Про біографію Ієроніма Босха відомо не багато, знаємо лише, що він народився приблизно у 1460 р. в невеличкому Голландському містечку Хертогенбос (знаходиться у провінції Брабант на півдні Голландії) і практично все своє життя прожив в цьому місті. Батьки його походили з німецького міста Аахена, художниками також були його дід і батько. У 1480 році Ієронім одружується на Алейт Гояртс, яка походила з дуже багатої сім’ї, відтак Ієронім стає одним з найбагатших людей свого міста і може займатись мистецтвом у своє задоволення. Стає дуже популярним художником вже у свій час, замовлення на картини йому надходять навіть від королів Франції та Іспанії. Але досить про нього, давайте поглянемо на картини, адже саме вони найкраще передають його суть:

Це одна з його ранніх картин – “Cім смертних гріхів”. На картині зображено, у вигляді кола (коло мабуть символізує круговорот нашого життя) сім смертних гріхів, що можуть погубити душу людини: гординя, жадібність, хтивість, заздрість, обжерливість, гнів, лінь. Ці гріхи показані на прикладах простих людей, сучасників (і можливо навіть сусідів) художника, так наприклад гнів він зображає у вигляді п’яної бійки, гординя – це панянка, що милується сама собою в дзеркало, жадібність показана у вигляді суді, що бере хабара, тощо. (далі спробуйте самі роздивитись, де який гріх зображений, то цікаве заняття) В центрі картини зображений Ісус і написано : “Бережись, бережись. Бог бачить”. По кутам картини зображені сцени смерті, раю, пекла, та страшного суду.

А ось ще одна його картина, вже більш пізнього періоду його творчості, називається “Віз сіна” Взагалі це триптих¹, а тут зображена його центральна частина. Картина глибоко символічна – в центрі картини велетенський віз із сіном і купа людей прагнуть на нього залізти. Комусь з них не щастить, ці невдахи опиняються під колесами і невдовзі будуть розчавлені цим велетенським возом. Королі на конях слідують за возом, а невеличка купка щасливчиків безтурботно сидить на його вершечку. Віз символізує людську славу, успіх, багатство, достаток у погоні за якими, люди завжди були готові покласти навіть свої життя. Якщо приглянемось уважніше, то побачимо, що у віз впряжені всякі потворні істоти, які насправді тягнуть його прямісінько у пекло. Пекло зображено у правій частині триптиху. В лівій його частині зображений сюжет з книги Буття – вигнання Адама та Єви з Раю. Таким чином, на картині показано наше життя, людська суєта, беззмістовна гонитва за славою, владою, багатством, тощо. А у верху картини, на хмарі одиноко височіє фігура Ісуса, яка спершу навіть не помітна за суєтою навколо воза, проте зображення Ісуса є справжнім центром цієї картини.

На цій картині, фантазія художника вже розігралась по повній. Картина називається “Спокушання святого Антонія”. Антоній (251-356 р.) – реальна історична постать, великий християнський святий і подвижник. За легендою, коли Антоній усамітнився в пустелі, Диявол зі своїм легіоном бісів намагались неодноразово спокусити святого подвижника, скинути його у пучину гріхів, страху та відчаю, але той стійко переніс всі атаки нечистих сил. На картині святий Антоній зображений в самому її центрі, його спокійне обличчя повернуто до глядачів і ніби промовляє: “Не бійтеся!” Бо всі ці потворні істоти на картині, насправді не можуть завдати святому жодної шкоди.

Ця картина називається – “Корабель дурнів” Вона являє собою гостру критику християнської церкви, яка вона була за часів життя художника, на передньому плані зображені монах та монашка, які намагаються вкусити пиріг, підвішений на нитці, яку з другого боку тримає блазень. Картина показує загальне падіння моралі серед духовенства. В широкому розумінні картина символізує не лише церкву, а і все наше життя.

Картина “Несіння Христа ” показує останній шлях Ісуса Христа на Голгофу. Лагідні та прекрасні обличчя Ісуса та святої Вероніки² різко контрастують з злими та потворними обличчями всіх інших персонажів картини, які є відображеннями людських гріхів, байдужості, жорстокості, злорадства.

На цій картині під назвою “Фокусник”, показано, що злодії та обманщики одна з найдавніших професій і були вони у всі часи.

І нарешті найвідоміша та найзагадковіша картина художника – триптих “Сад земних насолод”. Була зроблена Босхом по замовленню Іспанського короля. На картині зображена велика кількість символів та алегорій. Про значення цих символів та алегорій мистецтвознавці й досі дискутують. Я ж пропоную вам просто полюбуватись цим чудовим полотном. На цьому все.