Журнал Пробудження

Философия Кастанеды, эзотерика и карнавал.

Комментарии Нет комментариев

Вспомним средневековый карнавал. Это был не просто праздник в нашем понимании, а сама жизнь. Почти три месяца в году (целых три месяца!) в смеховой карнавально-театральной стихии пародировались социальные отношения, снижались святыни, осмеивались роли и титулы. Весь мир перевертывался вверх дном, любой нищий мог «стать» кем угодно: королем, кардиналом, принцем. Целых три месяца средневековый человек жил необычной, почти эзотерической жизнью. Так в чем же ее смысл?

Путеводитель по «Дону Хуану»

Комментарии Нет комментариев

В начале 70-х годов уже прошлого столетия в Москве силами энтузиастов были переведены четыре тома (всего их девять) шедевра эзотерической литературы, получившего в среде читателей название «Дон Хуан». Автор этого произведения — американский писатель, этнограф, мистик Карлос Кастанеда. Впрочем, мистиком его назвали в одной из публикаций журнала «Курьер ЮНЕСКО». Сам Карлос Кастанеда всегда избегал давать интервью и рассказывать о своей жизни. Правда, он пишет о самом себе в первой книге «Дона Хуана».

Буддизм на севере России

Комментарии Нет комментариев

В XVIII веке в России появились буддисты, и не просто появились — буддизм процветал, росло количество монастырей. К началу XX века в Бурятии насчитывалось 46 монастырей и 15 тысяч лам, в Калмыкии — 105 небольших храмов и 5 тысяч лам, в Туве — 33 храма и около 4 тысяч лам. Такое счастливое обстоятельство позволило русским ученым приобщиться к живой буддийской традиции. Еще во времена Пушкина в рамках Российской Академии наук Яков Шмидт подготовил первый тибетско-русский словарь.

Шаманы Лапландии. Продолжение.

Комментарии Нет комментариев

Общение с духами, управляющими природными стихиями, делало нойду не только неуязвимым для этих стихий, но и позволяло ему совершать поступки, непостижимые для простого человека. Так, для переправы через озера для нойды не требовалась лодка: достаточно было отрезать кусок земли, прочитать заклинание и можно было пускаться в плавание на нем, как на плоту. Но здесь шамана подстерегала опасность: если кто-то окликал его по имени, то плот превращался в остров, а нойда — в камень. Очевидно, именно так и появились многочисленные острова…

Читать далее Читать далее

Шаманы Лапландии

Комментарии Нет комментариев

Лапландия включает в себя Кольский полуостров России, а также северо-восточные районы Финляндии и двух королевств — шведского и норвежского. Саамы живут здесь уже несколько тысячелетий, и их жизнь, жизнь оленеводов, охотников и рыболовов — была бы немыслима без органического слияния с окружающей их полярной природой. На просторах тундры паслись стада полудикого лапландского оленя, в тайге саамы добывали ценных пушных зверей, а в стремительных порожистых реках ловили семгу. Особый мир — горы Лапландии это своего рода гигантские природные храмовые комплексы:

О свободе и ответственности

Комментарии Нет комментариев

Свобода … Ответственность … Часто мы слышим эти слова и наверно каждый человек под ними понимает что-то свое, индивидуальное и неповторимое. А может и нет. Недавно на одном хорошем сайте — «Опосердкована щирість» завел маленькую дискуссию на эту тему, где в комментарии к одной интересной статье прозвучала мысль — чем больше у человека ответственности, то тем меньше свободы. И действительно, эти две важные вещи в нашей жизни — свобода и ответственность — тесно связаны между собой, и на первый взгляд…

Читать далее Читать далее

Ключ к счастью

Комментарии 1 комментарий

Если б привести статистику людей счастливых и несчастных, тогда, наверное, очень немногие зачислили бы себя к счастливым, зато каждый назвал бы себя несчастным. Потому что в жизни каждого человека гораздо больше минут грустных, и досадных, нежели радостных и счастливых. Поэтому уже давно называют наш мир — «долиной слез», а жизнь – тернистой дорогой. Однако наш мир так странно устроен, что все имеет свою противоположность. Нельзя представить себе света без тьмы, холода без тепла, добра без зла, красоты без уродства. Когда…

Читать далее Читать далее

Заговор Цивилиса. Часть вторая.

Комментарии Нет комментариев

..1661 год. Уже проданы с молотка и имущество Рембрандта и его дом, уже объявлен он несостоятельным должником, и с аристократического Бресгстраат состоялся переезд в скромное жилище на Розенграхт. Истертые серые камни вдоль каналов, веревки, на которых сушит свое латаное-перелатаное белье городская беднота; снова, как и в молодости, низкие потолки и низкие двери, маленькие тесные комнаты. В большей, выходящей на улицу, — магазин. Здесь продают различные художественные изделия — картины, гравюры, рисунки. Здесь хозяева Хендрикье и Титус — нежная любвеобильная Хендрикье,…

Читать далее Читать далее

Заговор Цивилиса. Часть первая.

Комментарии Нет комментариев

Когда в начале 1660 года в Амстердаме внезапно, вовсе еще не старым, скончался художник Говерт Флинк, «отцы города» восприняли эту весть довольно болезненно. Флинк так и не успел толком приступить к росписям в новой ратуше, и теперь надо было подыскивать другого художника, которому можно было бы доверить исполнение этого неотложного и важного, как считали члены городского совета, заказа. И хотя заказ был, несомненно, выгоден — за каждое из огромных полотен мастер должен был получить тысячу двести флоринов, — найти живописца,…

Читать далее Читать далее

О щеке

Комментарии 1 комментарий

Если тебя ударили в левую щеку, подставь правую, — как-то мудро сказал Иисус Христос, а евангелисты запечатлели эту фразу на века. Между тем отношение к ней довольно неоднозначное. Кто-то ее трактует так: если тебя ударили по левой щеке, подставь правую, чтобы потом удобно было сделать обидчику хук под дых. Кто-то же наоборот считает, что если тебя ударили в левую щеку, нужно не только подставить правую, а вообще всю голову склонить и помочь надеть кандалы себе на шею. Расскажу одну историю: