После того как мы познали культурную ценность писанки, этого художественного и ритуального произведения украинского древнего искусства, невольно надвигается вопрос, как выглядели первобытные рисованные яйца. Все мотивы писанковой орнаментации несомненно указывают на архаический характер ее происхождения, но все же нелегко представить себе вид писанки древних веков. Неужели могли сохраниться какие-то совсем старые образцы в могилах или пещерах? Едва ли это бы вообще возможно. До сих пор крестьянки Галицкой Волыни считают яйцо, — предназначенное для писания, началом живого существа, курятка, которого в…

Читать далее Читать далее

Вербное воскресенье. Люди выходят из церкви с освященными базьками … «Не я бью, верба бьет, отныне через неделю будет Пасха, будем есть хрен, кулич, колбаску!» В селе оживление. До Пасхи еще только неделя. Хозяева разбирают плотины, женщины месят глину, белят дома в середине и внутри, лепят усыпи, хотя руки не раз хорошо задубеют, особенно когда Пасха ранняя, с началом апреля.

Переходя теперь к легендам связанным с крашением пасхальных яиц, следует отметить, что эти рассказы проникнуты чисто христианским характером. Почти все они тематически относятся к страстям Христовым и Воскресению. Почин в рисовании писанок приписывают Марии Магдалине или Богоматери. Древняя греческая легенда рассказывает, что после Вознесения Иисуса Христа на небо, с намерением проповедовать Евангелие пришла в Рим святая Магдалина и когда предстала перед тогдашним римским императором Тиберием, подала ему яйцо со словами «Христос воскрес». Первые христиане — узнав об этом, завели обычай…

Читать далее Читать далее

Большую культурную роль кроме орнаментации пасхальных яиц играет еще и их обрядовая сторона в значении обычаев при разрисовывании писанок. В селе Гринява на Гуцульщине сохранился чрезвычайно интересное, давнее сказание, лучше всего иллюстрирующее, значение окраски пасхальных яиц. Итак:

Кажется, что чисто христианским характером отмечаются писанки с крестиками. На самом деле крест использовался в орнаментике украинских писанок еще за долго до христианства, хотя все же современные крестики — как писанковие мотивы насквозь пронизаны христианским духом. Больше всего они выступают на гуцульских писанках во всех вариациях, а также сочетаются с прямоугольниками и треугольниками в виде фигур, называемых «церквушки».

В исследованиях украинской писанковой орнаментики, которая идет к нам из глубоких веков лучшими друзьями и спутниками станут две интересные барышни: археология и этнография. В хронологическом смысле геометрический писанковый орнамент безусловно является самым древним и тем показательнее, что его содержание творит богатая символика. Вообще род орнамента следует считать своеобразным письмом, графическим изображением какой-то идеи, а его отдельные элементы состоят в сопоставлении с собой в декоративную целостность.

Писанка была главным предметом религиозного культа на Украине уже в глубокой древности и просуществовала со всей своей обрядовой частью до наших времен, сохранила свое богатство оригинальных украшений и имеет благодаря этому очень важное культурно-историческое значение. Через раскрашивание обычное куриное яйцо превращается в писанку, в род освящения яйца, перемещение его в настоящий символ, со всеми атрибутами вроде талисмана. Основой этой перемены является крашение, покрытие скорлупки знаками, рисунками, изображающими абстрактные представления. Поэтому ничего удивительного, что наши мастерицы считают свою работу родом таинственной…

Читать далее Читать далее