Журнал Пробудження

Дорогами Спасителя

Комментарии Нет комментариев

Где сокровище ваше будет, там и сердце будет. (Лука 12:34) В Иерусалиме мне рассказали об одном почтмейстере. Тот поставлен складывать в мешки письма, а мешки — в просторные помещения. Письма, хоть и писаны на всех мыслимых языках, имеют один простой адрес: «Иерусалим, Господу Богу». Их положено хранить вечно. Имея в виду, что в любой момент почту могут востребовать к адресату. Рассказали мне об этом в разговоре, о такой не сразу постижимой вещи, как Божественное присутствие. Мой гид Виктор объяснял: Божественное…

Читать далее Читать далее

Творчество и образование

Комментарии 2 комментария

Подводя небольшой итог серии публикаций на нашем сайте, хотел бы отметить, что последовательность последних здешних публикаций оказалась совсем не случайной — сначала было интересное интервью с преподавателем истории искусств Назаром Козаком, затем рассказ о вальдорфской педагогике. И единственная тема, объединяющая все это — творчество и образование. Тема, которая и вдохновила меня на некоторые размышления по этому поводу.

Вальдорфская педагогика. Часть вторая.

Комментарии 1 комментарий

В вальдорфской педагогике по сравнению с другими методами разделение чувства и мышления задерживается. Иногда это немного пугает родителей, поскольку дети позже начинают читать и писать. Родителям лучше знать о подобных вещах заранее. Для ребенка это означает, что он дольше живет в чувстве звуков, букв, слов, предложений. Наблюдая ребенка, который только научился или учится говорить, вы заметите, что он обращается со словами, как с реальными предметами. Играет с ними, создает свои собственные. Удивительно, но «сочиняя» их, он делает это вполне в…

Читать далее Читать далее

Вальдорфская педагогика. Часть первая.

Комментарии Нет комментариев

Если вы размышляли над вопросом, что такое хорошая педагогика, то в результате, вероятно, пришли к выводу, что сказать это трудно. Потому что настоящая хорошая педагогика связана с потребностями времени — в двух различных смыслах. Во-первых, в различные культурные эпохи существовало разное понимание хорошей педагогики. Во-вторых, когда ребенок растет, хорошая педагогика должна расти вместе с ним. В настоящую эпоху тоже можно найти старые педагогические методы. В дзен-буддистском монастыре, например, вы увидите, что начинающий монах, послушник два года только работает в саду,…

Читать далее Читать далее

Вальдорфская педагогика. Вступление.

Комментарии Нет комментариев

В 1919 году, в послевоенное трудное для Германии время, в Штутгарте открылась маленькая школа для детей рабочих фабрики «Вальдорф Астория», отсюда и название. Об истории первой вальдорфской школы написано немало интересных воспоминаний. Самым главным в школе было то, что она возникла по инициативе родителей, хотевших, чтобы их дети учились «не так». Не менее важно, что у ее истоков стоял Рудольф Штейнер — философ, ученый, исследователь творчества Гёте, создатель нового человекопозиания, давший много новых импульсов не только в педагогике, но и…

Читать далее Читать далее

Актуальность искусства. Интервью с Назаром Козаком

Комментарии Нет комментариев

Сегодня в гостях у журнала «Пробудження» очень интересный человек, искусствовед, историк, бывший преподаватель Львовского национального университета — господин Назар Козак. Также Назар имеет свой собственный блог, в котором пишет разные интересные вещи, в том числе и об искусстве. Итак: — Здравствуйте Назар, расскажите, трудно ли быть преподавателем искусствоведения в университете. Как современная украинская молодежь воспринимает этот предмет?

Святые места

Комментарии Нет комментариев

Везде, где живут люди, есть святые места. Это — часовни и придорожные кресты на Русском Севере и в Белоруссии, это — домашние молельни в хуторах Закарпатья, это — священные рощи у кавказских народов. И почти везде в таких местах на деревьях и кустах паломники оставляют цветные лоскутки материи. Эти живые деревья для людей верующих — символы Мирового Дерева, которое связывает человека с Космосом.

Что такое нартекс?

Комментарии Нет комментариев

В нашем восприятии на слух византийского произношения это греческое слово «нартекс» звучит как «нарфик». Оно обозначает один из элементов церковного здания. Термин этот вынырнул из плохо документированных веков первоначального, еще подвергавшегося гонениям христианства. Этимология его не была ясна уже авторам юстиниановской эпохи (VI в.). В самом деле, почему место в храме, где в те далекие века было положено во время богослужения находиться «оглашенным» (слово это будет разъяснено ниже) и кающимся, получило название одного из видов травянистых растении семейства зонтичных, в…

Читать далее Читать далее

О честности

Комментарии Нет комментариев

Как-то шайка разбойников напала на одного странствующего суфия, который посвятил свою жизнь духовному самосовершенствованию. Обыскав бедолагу и не найдя никаких ценных вещей разбойники стали шепотом совещаться, что с ним делать дальше. Вдруг странник стал кричать: «Нет, нет, дайте мне пожалуйста время». Главарь разбойников сказал: — Не надо так пугаться, все кончится очень быстро. Так как ты можешь нас узнать, мы тебя убьем. Но смерть легкое дело, чик и ты уже на небесах, мы видели смерть множество раз. — Я не…

Читать далее Читать далее

Ведя векам грядущим счет – Данте в искусстве

Комментарии Нет комментариев

Лишь по ночам, склонясь к долинам, Ведя векам грядущим счет. Тень Данта с профилем орлиным О Новой Жизни мне поет. А. Блок, Равенна. Этими строками означена подтвержденная семью столетиями вечность Данте. «Новая жизнь» — название его раннего произведения, послужившего преддверием великой «Божественной комедии». В «Новой жизни» Данте воспел свою возлюбленную Беатриче; потом именно она вела его по кругам «Рая», венчающего «Божественную комедию». «Новую жизнь» Данте начал словами, ставшими афоризмом: «В том месте книги памяти моей, до которого лишь немногое можно…

Читать далее Читать далее