Подібно до всіх Будд і Божеств, Біла Тара зображується сидячою на троні з квітки лотоса. Її оточує райдужне сяйво, на голові – царська корона. Її права рука складена в жесті давання духовних реалізацій, в лівій вона тримає квітку, на якій видно пелюстки, бутон і насіннєву коробочку – символ зародження, накопичення і повного розкриття духовних реалізацій. Сім очей (крім двох звичайних очей, у Тари ще п’ять: у лобі, на долонях і ступнях) свідчать про її дар всезнання.

Жіноче божество Тара – втілення енергії Будди, активної діяльності з надання допомоги всім живим істотам. Вона має особливий зв’язок з елементом Повітря – символом руху, що володіє властивістю швидко виявляти бажані результати. Духовні практики звертаються до неї, щоб усунути перешкоди на шляху і прискорити процес досягнення духовних реалізацій. До неї також звертаються в разі всіляких нещасть, катастроф і так далі: це Божество здатне надати негайну допомогу при пожежі та аварії корабля, позбавити від хвороб і злиднів. Тара наділена надзвичайним співчуттям і проявляється в безлічі форм, щоб мати можливість надавати допомогу живим істотам в самих різних ситуаціях.

Буддійський поет Сарваянамітра в молитовному екстазі сказав про неї, що милосердне Божество може бути являтися нам червоним, як Сонце, білим, як морська піна, або сяючим, як золото… Вона подібна до кристалу, чиї межі змінюються в залежності від змін в навколишньому просторі.

У буддійській іконографії існує понад двадцять форм Тари. Колір Божества символізує його функцію: Біла Тара дає довге життя, в якому відсутні серйозні перешкоди; Зелена Тара рятує від бід і допомагає досягти добробуту; Жовта Тара бореться з несправедливістю. Оскільки Тара надзвичайно милосердна, то звертаючись за допомогою, скажімо, до Зеленої Тарі, можна отримати допомогу і Білої, і Жовтої, і інших. Наприклад, коли ви просите Білу Тару дарувати довге життя, то як побічний ефект може з’явитися і добробут, що дарується Зеленою Тарою. А молитва Зеленої Тарі про позбавлення від нещасть може заодно подовжити і ваш життєвий термін.

Біла і Зелена форми Тари найбільш шановані в тибетському буддизмі. Це Божество чимало зробило для поширення буддизму. У середині VII століття нашої ери буддизм прищепився в Тибеті в значній мірі завдяки жінкам – непальським і китайським принцесам, дружинам царя Тибету Сронцзангампо. Саме вони звернули в буддизм цього великого воїна і релігійного реформатора. Вважається, що з жалю до Тибету Біла Тара народилася китайською принцесою, а Зелена – непальською.

Мантра, з якої можна звертатися за допомогою як до Білої, так і до Зеленої Тарі: Ом Тарі Тутаре Туре Соха.

P. S. А ще Тарра у буддистів могла б цілком стати, скажімо всіляких гарних косметичних засобів, такий як кремі віші, більше про який можна дізнатись на сайті за посиланням.