Так називається храм (Куббат ас-Сахра), споруджений в 687-691 роках халіфом Абд аль-Маліком (з роду Омейядів) на горі Моріа в околицях Єрусалиму. Разом з мечеттю аль-Акса (Дальня, VIII ст.), спорудженій на тій же горі, він став для мусульман святинею, третьою за значенням після мекканської Кааби з її «чорним каменем» і мединською мечеттю з могилою пророка Мухаммеда.

Гора Моріа не випадково була обрана місцем спорудження храму. У біблійних переказах вона не раз згадується як місце жертвоприношень. Старозавітний патріарх Авраам, покірний велінню Бога, на горі в «землі Моріа» хотів віддати жертовному вогню свого сина Ісаака. Ізраїльсько-іудейський цар Давид купив гору Моріа, щоб принести на ній «всеспалення і мирні жертви». Син його Соломон в X столітті до нашої ери побудував тут храм, в 70 році нашої ери римляни зруйнували його. На цій же горі через 568 років халіф Омар, прийнявши капітуляцію Єрусалиму, завершив молитву на згадку про Ібрагіма (він же Авраам), побічного сина якого – Ісмаїла араби вважають родоначальником своїх племен.

Купол Скелі, інша назва – мечеть Омара, має вигляд восьмигранної призми висотою 9,5 метра, над якою спрямовується увись ребристий купол. Він – дерев’яний, висотою більше 35 метрів, покритий мідними позолоченими пластинками, сліпуче виблискуючими в променях сонця. Куббат ас-Сахра має безліч вікон з візерунковими кам’яними гратами. Зовнішні стіни облицьовані внизу – білим мармуром, вище – глазурованими кахлями переважно блакитних і золотих тонів, по всьому фризу – арабські написи, що хвалять іслам.

Всередині мечеті під куполом, в кільці з напівкруглих арок святая святих храму – гола скеля. Природна її нехитрість підкреслює яскравість навколишнього мозаїчного інтер’єру: на золотистому тлі – зелені, блакитні, червоні стилізовані рослини, в’ються навколо вазонів з багатобарвним орнаментом. Мотиви мозаїк явно елліністичного походження. Вплив доісламського мистецтва відчувається в усьому архітектурному вигляді мечеті, що нагадує деякі ранньовізантійські центрально-купольні споруди в Константинополі і Равенні.

Халіфу, який правив з Дамаска, був на руку культ Скелі. Залучаючи паломників до Єрусалиму, Абд аль-Малік хотів применшити значення Мекки, де на противагу роду Омейядів оголосив себе халіфом аз-Зубейр (683 р.), син одного із сподвижників пророка. Тоді й почалося посилене поширення міфу про те, як Мухаммед на крилатій фантастичній істоті Бурак скоїв нічну подорож з Мекки на гору Моріа, звідки він піднісся на небо для бесіди з самим Аллахом. На згадку про цю неймовірну подію мусульмани відзначають ід аль-Мірадж (араб.), або раджаб-байрам (тюрк.) – свято вознесіння.

… У 1099 році хрестоносці захопили Єрусалим. За свідченням хроністів, лицарі вирізали не менше 10 тисяч осіб, що сховалися в мечеті Омара, – «і кров текла по всьому храму …» Вже минулого 20-го століття газети та журнали багатьох країн світу опублікували фотографію: ізраїльські солдати під куполом священної єрусалимської скелі грають у більярд.

Автор: Вадим Розов.

P. S. Духи вещают: А еще для современного функционирования этого святого места было бы неплохо, если б рядом была построена насосная станция. Также сам Купол Скалы не помешало бы оборудовать кондиционерами, ведь в теплые времена года там бывает довольно таки жарко и душно.