Там, де халькидійський півострів вибігає в Егейське море, завершується він трьома гористими язиками. Найвищий із них, східній, це Свята Гора Афон, зі шпилем заввишки 1935 м. Вже від найдавніших часів звертала вона увагу на себе своєю незвичайною природною красою, так що за старою легендою, сам Ісус Христос вибрався якось у морську подорож, щоб оглянути вже тоді славний Афон. Ще в VIII ст. осіли на ньому пустиножителі, анахорети, а вже у 963 р. збудували вони собі Лавру св. Афанасія й завели окрему чернечу державу під управою протоігумена (протоса) та ігуменів. Число монастирів дійшло згодом до 20, причому у 1756 р. засновано один український, св. Ілі.

Читати далі »

Закарпаття… Самобутнішого краю годі й шукати на карті України. Триєдина сутність, що робить цю землю неповторною, — народ із прадавніх слов’ян, культура, збережена з часів Київської Русі, щедра природа карпатських гір. Якщо зійти на мур старовинного ужгородського замку, на обрії постануть Словаччина та землі Угорщини й Румунії. Століттями сусідують тут українці з різними народами й оберігають свої звичаї та мову. Вагомий внесок цього краю життєстійких традицій у загальнонаціональну культуру нерозривно пов’язаний з долею України.

Читати далі »

Відкрийте в своїй психіці код феноменального здоров’я, і ви навчитеся керувати своїм організмом на рівні глибинної підсвідомості. В результаті багато проблем здоров’я, стануть полігоном для випробування феноменальних можливостей психіки людини. Іншими словами «код Галена» – це феноменальна доктрина здоров’я, заснована на голограмній взаємодії «психіки» з «тілом». Те, що на Сході іменується «йогою».

Читати далі »

(Три програми навчання нових харієв)

Спочатку, як казав Декарт, давайте визначимося з поняттями. Слово «характерник» прийшло до нас з далекої історії Запорізької Січі. Запорізькі козаки, людей з харизмою називали характерниками. Судячи по тим історичним моментам, які дійшли до нас, – це були люди сильного духу, веселої вдачі і феноменального розуму. Останнє (феноменальний розум) особливо цінна якість в частині виховання майбутніх харієв (характерників).

Читати далі »

Ми живемо у суспільстві споживання. Це факт. Споживач – король, цар, майже Бог, так кажуть нам постулати ринкової економіки (клієнт завжди правий). Ми споживаємо, без споживання ну ніяк не обійтись, та добре якби ми просто споживали, але ж ми ставимо своє споживання ледь не на місце Божества. Нам то і діло промивають мозки по зомбі телебаченню та іншим засобам масової брехні (включно з інтернетом), говорячи, як то круто – споживати. Так що за цінностями споживання ми забуваємо за багато інших, куди важливіших речей.

Читати далі »

Добрими намірами встелена дорога в пекло.

А скажіть но шановні, чи б ви змінити наш світ. Зробити його кращим, добрішим, чеснішим? Якщо ви спитаєте це мене, то я відповім – ні за що! Хто я такий, щоб змінювати світ, світ, який створений саме таким, по задуму Бога та за Його планом. Чи маю я достатню компетентність, щоб пхатись у його роботу, яку до того ж не розумію до кінця? Певно що ні! Але якщо ви не погоджуєтесь зі мною, якщо ви б хотіли змінити наш світ, зробити його кращим, побудувати комунізм чи «царство духа», тоді вітаю – ви ідеаліст.

Читати далі »

У світовій практиці існують два напрямки в системі шкільної освіти: класичний та альтернативний. Перший напрямок має давню історію і називається «загальноосвітнім» або «класичним». Спочатку свого існування школи класичного типу мали велику перевагу в тому, що дитина, починаючи з семи років, знаходилася в соціальному середовищі, виховувалася професійними педагогами і оволодівала необхідними знаннями. Недоліком таких шкіл було те, що всі школи, в основному, призначалися для робочої молоді в отриманні первинних інтелектуальних навичок та виховання слухняних виконавців волі держави. Вчитель в такій школі виконував три функції: а) освітню, б) виховну і в) пропагандистську. Тому, на самому початку 20-го століття (в 1907-му році) Марія Монтессорі створює другий або альтернативний напрямок в системі освіти. Вона відходить від базової доктрини загальноосвітніх шкіл в частині виховання трудяги-виконавця (виконавця: волі вчителя, волі батьків і волі держави) і висуває нову доктрину у вигляді розвитку гармонійної особистості. Метод Марії Монтессорі, а слідом за нею вальдорфські школи Рудольфа Штайнера, був проривом у нову якість у системі освіти.

Читати далі »

У попередній статті я прямо розпинався вихваляючи смирення. Сподіваюсь, мені вдалось переконати вас у всебічній корисності смирення? Але от маленька халепа, бути смиренним то не так вже й просто. А точніше – взагалі непросто, навіть неймовірно складно. Що аж постає цілком логічне питання: що нам заважає бути смиренним?

Читати далі »

Якось святий Антоній під час невпинної молитви побачив доволі цікаве видіння. Йому раптом відкрились всі пастки диявола, якими він силує та спокушає всіх людей, на їхньому шляху до Бога. «Боже, – став питати у молитві Антоній, – хто ж усіх людей тільки зможе подолати всі ці диявольські перепони?!». І пролунала відповідь: «Смиренний».

Читати далі »

В даний час у багатьох маленьких дітей з’являються різні простудні захворювання, в тому числі і віруси. Хворіють вони з високою температурою від 39 до 40 градусів. Батьки та близькі родичі починають дуже сильно хвилюватися за своїх маленьких діток і тим самим приносять їм великої шкоди. Один з головних законів світобудови це: подібне завжди притягує подібне. Коли ви думаєте про погане, ви це притягує в своє життя! Все буде добре, не хвилюйтеся і не панікуйте. Будьте завжди в гармонії, в рівновазі, в радості. Любіть своїх дітей і наповнюйте їх своїм світлом.

Читати далі »