Середня людина, вихована в атмосфері внутрішніх конфліктів, загубила свою цілісність, свою єдність. Щоб відновити цю єдність, їй потрібно подолати дуалізм своєї особистості, мислення та мови. Вона звикла мислити протилежностями: інфантильність і зрілість, фізичний і психічний, організм і середовище, «я» і реальність, – начебто це дійсно протистоять один одному сутності. Єдність світосприйняття, здатна розчинити цей дуалізм, глибоко захована, але не зруйнована, і … може бути з повним успіхом відновлена.
Ф. Перлз. «Гештальт-терапія»

Дивлячись на картину, можна сконцентрувати увагу на одному з її елементів, тоді все інше перетвориться на фон; потім можна перемістити увагу, і те, що було частиною фону, стане «фігурою», а попередня «фігура» відійде в фон. Точно так само в психічному житті щось, головне для людини в даний момент, наприклад, спрага або бажання спати, може стати фігурою, а інше фоном. Організоване таким чином ціле, в якому можна виділити «фігуру» і «фон», називається гештальтом (у перекладі з німецької «образ»).

Для здорової психіки, з точки зору гештальт-терапії, відношення між фігурою і фоном – це процес постійного формування і зміни, причому в кожен момент «картинка» гештальта чітка і повна. Якщо ж вона розмита – каламутна, нечітка фігура на неясному тлі, якщо вона покрита білими плямами, які закривають від людини значущі шматки картини, або ж «застигла» і не змінюється, – це хвороба.

Завдання терапії в такому випадку – допомогти людині побачити картину (себе, своє оточення …) якомога повніше, розгледіти те, що ховається за білими плямами, або, іншими словами, оживити її, повернути в очевидне. Людині, що загубилася в часі і просторі, яка втекла від актуального в інтелектуальні побудови, психоз, безглузді дії, що не мають ніякої екзистенціальної цінності або у фантастичний світ нереального, гештальт-терапія повертає до себе, своїм почуттям, тілу, відчуття себе в теперішньому часі в сьогоденні, місці тут і тепер. Основна техніка цієї терапії – включення пацієнта в потік його безпосередніх переживань, часто за допомогою спеціальних вправ, спрямованих на повноту переживання «я» «тут і тепер».

Гештальт-терапевти найчастіше працюють одночасно з декількома людьми, один з яких сідає на спеціально виділене місце (іноді його називають гарячий стілець), розмовляє з терапевтом, виконує вправи … а інші спостерігають за цим і співпереживають йому, іноді приймаючи участь у такій своєрідній індивідуальній терапії. Вважається, що така присутність при «чужій» терапії допомагає «спостерігачеві» впоратися зі своїми проблемами. Однак, щоб не розмазувати «гештальт» нашої історії, в якій Марта буде «фігурою», припустимо, що вона спілкувалася з терапевтом один на один (і насправді, багато гештальт-терапевтів працюють індивідуально).

Ось вона входить в кімнату, її просять сісти, дивно, але поряд з нею стоїть порожній стілець, вона знає, що більше нікого не буде, але цей стілець стоїть поруч з нею, і, мабуть, поставлений спеціально – він повернутий в її бік – високий стілець з червоною оббивкою сидіння і зручною спинкою, навпаки – терапевт, він чимось лякає Марту – його уважні очі, гострий, іноді обпалюючий погляд, тіло, злегка нахилене вперед, лікті спираються на коліна, руки – в тому, як вони складені є щось заспокійливе, комфортне, «спілкується з психопатами, але не боїться їх, якась внутрішня сила, чи що, або просто звик», але це потім, згадуючи, вона могла б розповісти так про свої перші враження, а тоді вона була так налякана, що, здавалося, ні на що не звертала уваги, сліпа, зіщулившись в грудку від переляку, немов вся тривога останніх років сконцентрувалася в ній, щоб можна було поскаржитися, розповісти…

«Ви розумієте … я … миюся. Я занадто багато миюся і боюся бруду. Це сталося років десять тому. Тоді, знаєте, у нас в сім’ї всі захворіли, і моя донька заразилася глистами. І мені було дуже погано … І Джордж, мій чоловік … Вибачте, я постараюся розповісти докладніше, як це почалося, я багато думала перед тим, як прийти сюди … ». – «Ви сказали, що боїтеся бруду? А зараз, сидите на стільці, вам теж страшно?» – «Не знаю, а чому…» – «А що тоді ви зараз відчуваєте?» -«Ну, не знаю … Я хотіла б, щоб ви допомогли мені». -«Тоді ви прийшли не за адресою. Я – сам по собі, ви – самі по собі. Те, що ми зустрілися, – чиста випадковість. Може, щаслива, може – ніяка. Ви злякалися?»

«Але я прийшла за допомогою. Мені якось не по собі … ». Голос Марти тихий, беземоційний. Не по собі? Скажіть це ще раз». -«Не по собі». -«Ще». -«Мені погано. Мені дуже погано. Ви що, наді мною знущаєтесь?» – Марту починає морозити. «Ще раз». – «Навіщо ви так розмовляєте зі мною? Що вам від мене потрібно » – «Вам холодно?» -«Так, мене морозить». -«Закрийте очі і відчуйте себе, що з вами відбувається. Хочеться тремтіти – тремтіть, стукати зубами – стукайте. Можете говорити мені про всі свої відчуття. Тільки кожну фразу починайте зі слів: «тут і зараз я …».

Очевидне завжди вислизає. Неможливо відправитися в майбутнє або минуле, але ми найчастіше знаходимося або в майбутньому, або в минулому. Сьогодення не має протяжності, і насправді, ми завжди в теперішньому, тільки розучилися жити в ньому. Тут і зараз – біль, радість, бажання – найголовніше, але замість того щоб відчувати біль або спрагу, або сексуальне збудження, люди тікають від актуального, віддаючи перевагу «не звертати уваги» на головне зараз. Це стає звичкою. Про щось взагалі ніколи не можна думати, бо це вважається поганим (або хтось колись сказав, що це погане, і людина «проковтнула» ці слова, не розжовуючи, вони стали життєвим правилом – чужим, далеким, від якого ніяк не можна звільнитися – ні переварити, ні витошнити, ні сходити в туалет).

«Тут і зараз я розмовляю з вами. Мені трохи не по собі. Я… сиджу на стільці. Що ще сказати … У мене брудні черевики. Я забруднила їх по дорозі до вас. Була така велика калюжа, я намагалася обійти її … ». «Ось ви вже втекли в спогади. Але це не страшно, якщо ви будете тренуватися вдома, хоча б хвилин по десять на день, у вас вийде. Тільки щоразу, коли ви будете тікати з сьогодення, постарайтеся помітити, як ви це робите, куди біжите, а потім починайте знову. І ще, зверніть увагу на те, як ви їсте, як ви пережовуєте їжу, мені здається, що ви повинні ковтати її майже непрожованою. Спробуйте кожен раз під час їжі розжовувати один – тільки один шматок їжі до самого кінця».

Вправа «тут і зараз я …» виявилася для Марти дуже складною. Або вона дуже швидко перемикалася на спогади або турботи про майбутнє, або, якщо їй вдавалося довго залишатися в теперішньому часі, її охоплювала тривога. Речі ставали лякаючи-конкретними, і сама вона губилася серед них – наче вона була менш реальна, ніж навколишні предмети, і від цього ставала невагомою і зникала. Коли вона розповіла про це терапевту, він попросив її робити спеціальну вправу: лягати на підлогу або ліжко і намагатися усвідомити своє тіло, звертаючи увагу на те, до якої міри і з якою ясністю вона відчуває себе тілесною істотою. Просто усвідомлювати своє тіло, біль, «прогалини» (частини, що не відчуваються), м’язові напруги.

Це дуже важлива вправа для гештальт-терапії, з точки зору якої велика частина психологічних порушень полягає в невідповідності між «словесними», «описовими» уявленнями про себе і реальним чуттєвим усвідомленням. Для будь-якого неврозу, описуваного в «душевних» термінах, є відповідний «фізіологічний» прояв – так званий м’язовий панцир – напруги, в яких кореняться опори. Усвідомлення їх, контакт з ними – початок зцілення від неврозу.

У тому, як терапевт працював з Мартою, можна було виділити деяку закономірність. У нього не було певного плану дій. Кожного разу він «працював» з тією Мартою, яка сиділа перед ним, і її стан під час зустрічі визначав його дії. Але в той же час, занурюючи Марту в її справжнє, він ніби підводив її до певної точки, відсікаючи всі можливі шляхи втечі, і провокував (викликав, змушував, допомагав) їй йти далі, за цю точку, як би це не було страшно . Цей перехід, схожий на вибух, чимось скидався на те, як немовля робить перший вдих у своєму житті – і смерть і народження одночасно. А потім, перед тим як розлучитися, терапевт давав Марті «вправи на дім», щоб вона сама, без його допомоги могла «освоїти» нові переживання.

Під час однієї із зустрічей Марта, описуючи свої відчуття, знову звернула увагу на свої брудні черевики. Терапевт попросив її описати всі почуття, пов’язані з цим брудом. Марта говорила про тривогу, відразу… Несподівано терапевт попросив її зняти черевик і покласти на третій, вільний стілець. Марта гидливо розв’язала шнурок і поставила його на червону поверхню сидіння. «А тепер уявіть собі, що ви – цей черевик. Розкажіть про себе – брудного черевика».

«Я – черевик. Шкіряний. Коричневого кольору. У мені багато дірочок, через які протягнуть шнурок. Я люблю, коли цей шнурок затягує мене. Це дуже приємне відчуття. Але іноді я промокаю. І це дуже огидно. Особливо, якщо крім вогкості на мене налипає бруд. Тоді моя красива поверхня псується, стає потворною. Бруд схожий на бородавки. Як жаб’яча шкіра. Тоді потрібно, щоб мене терміново вимили ганчіркою, висушили і намазали кремом. І знову можна мною користуватися. Я люблю, коли мною користуються. Надягають. Я ж дуже важлива частина туалету. Я захищаю свою господиню від застуди та бруду. Така вже в мене доля – бруднитися, щоб іншим було чисто, і мокнути, щоб не промокла господиня. Але я ненавиджу бруд!» «А тепер спробуйте стати брудом на цьому черевику». «Брудом … Але це противно!» «Чому ж, цілком може бути, що дуже цікаво. Навряд чи коли-небудь ви робили щось схоже».

«Бруд. Ну що ж. Я липка мерзенна брудна глина. Я зла, яка ненавидить всіх. Я підстерігаю жертву і кидаюся на неї знизу – звідки ніхто не очікує нападу. Я можу огортати, отруюючи собою. Знищити красу. Покрити струпами. Висихаючи, я стаю скоринкою – цяткою, прилиплою до одягу або руки. Зараз я прилаштувалася до цього черевика. І чудово себе почуваю на ньому, як п’явка, як поліп. І я знаю, що якщо зі мною не будуть боротися, то все, до чого я прилипла, стане мною».

«Черевик, а ти теж так думаєш?»
«Що я стану брудом? Не думаю. Але його потрібно якнайшвидше змити ».
«Ти його ненавидиш?»
«Так. Або … вірніше, у мене складні почуття. Бо якби не було бруду, я теж був би не потрібний. Може бути, я своїм існуванням зобов’язаний йому. А то ходили б всі босоніж. Бруд – грізна, велика сила, якій я протистою. І від того, що він такий сильний, я – невелика шкіряна річ – стаю чимось важливим, майже великим. Велич бруду і мене наповнює величчю. Я починаю поважати його».

У гештальт-терапії особливе місце займають полярності – протилежності, суперечності. Розповідь Марти про черевик і бруд можна інтерпретувати як прояв її подвійності. З одного боку – це громадська частина, соціальна, корисна, красива, зрозуміла, потрібна всім. А з іншого – владна, агресивна, можливо, тілесна, сексуальна. І те й інше – Марта. Але вона завжди ототожнювала себе тільки з однією половинкою – «черевиком», вважаючи «бруд» чимось іншим, відмінним від себе, чужим. Це виявлялося і на «тілесному» рівні. Виконуючи вправи по усвідомленню свого тіла, вона добре відчувала голову, руки, спину, але зовсім не відчувала ноги, статеві органи, дупу – і це теж було в якійсь мірі відчуженням «брудних» і «агресивних» частин тіла. Але її організм не міг функціонувати половинчасто, і його страждання від расколотості, розірваності, пригніченості частин, життєво необхідних йому, виражалися у «ванному божевіллі» Марти.

Допомогти їй відновити пригнічені частини психіки, організму, терапевт часто просив її ототожнюватися з незвичайними для неї полюсами. «Вам легко бути черевиком. Добре. Тоді, якщо протилежне черевику – бруд, спробуйте стати ним».

Але таке ототожнення, як би пробуджуюче відторгнуті частини психіки, – лише частина шляху. Важливо не тільки «оживити» полярності – потрібно ще встановити контакт між ними. І як не дивно, починаючись з конфлікту, цей контакт потім перетворюється у взаємодію, співіснування, гештальт, в якому полюса переходять з фігури в фон і назад, доповнюючи один одного, надаючи загальній гештальт-картині яскравість і повноту.

Схожим чином гештальт-терапевт працював і зі снами Марти. Деякі частини її психіки були так сильно і давно відторгнуті, що могли проявлятися і виявлялися лише у сновидіннях. Терапевт просив Марту ототожнюватися з кожним елементом сну, зживатися з ним, згадувати відчуття, пов’язані з ним, а потім програвати, як у театрі, сцени взаємодій цих елементів сну.

Джордж помітив, що вранці вона стала замикатися в кімнаті і розмовляти сама з собою різними голосами. До нього долинало: «Я – жужелиця, що біжить по килиму … чайна ложка, сирена поліцейської машини …». Він злякався і вирішив поговорити з терапевтом. Але у відповідь на скарги Джорджа той сказав, що «ймовірно, це не зовсім нормально», але він сам «частенько займається цим в ранкові години».

Особливе місце в терапії займав «третій стілець». Терапевт користувався ним, щоб допомогти Марті розповідати в теперішньому часі про свої стосунки з іншими людьми. Наприклад, якщо вона говорила про доньку, якій не могло бути на зустрічі, то терапевт пропонував їй уявити, що дочка зараз сидить на цьому стільці, і Марта могла розмовляти з нею, як з присутньою. Крім ефекту занурення в «тут і тепер», це звільняло її від проекцій. Як в історії з черевиком, вона ототожнювалася з Джорджем, Арлін, Фредеріком … і слухала себе, яка говорить з ними. Тут вона могла розібратися, як вона до них ставиться, що залишається недоговореного між ними, зрозуміти, що справжні Арлін, Джордж … сильно відрізняються від тих, кого вона намалювала у своїй уяві. Крім того, деякі речі можна було висловити порожньому стільцю, сформулювати, «актуалізувати» і потім, бути може, перенести в реальні відносини.

Минуло кілька місяців після початку терапії. Розмова про те, скільки вона ще триватиме, жодного разу не виникала. Стан Марти покращився, але вона все ще відчувала себе не цілком нормальною. Хоча вона вже стала розуміти, що слова «нормальна» і «здорова» сильно відрізняються один від одного. Марта йшла вулицею, і ці думки повністю поглинули її. Вона стала думати про те, що з нею сталося за ці два місяці. Уривки відкриттів, нові почуття, тілесні відчуття … але все це не складалося в зв’язну картину. Несподівано почалася злива. Немов нізвідки. Тільки що було сонце, а тепер великі краплі барабанили по асфальту.

Щоб сховатися від дощу, Марта встала під козирок. Перехожі з парасольками проходили мимо. Зліва з водостічної труби з шумом ринув потік води. Пахло вогкістю і хлібом з булочної в будинку навпроти. Марта відчувала, як цівки стікають по обличчю, запахи, звуки … Вона була в тому, що її оточувало. На якийсь момент все стало виразним, як у фотоапараті, коли наводять на різкість. Вона бачила, як лопаються бульбашки на калюжах, вищербленкі на сходинках. Дощ раптово закінчився. Так само різко, як почався. З’явилося сонце, і Марта побачила шматочок веселки між будинками – сірим і жовтим. Шибки заблищали, розбризкуючи в усі сторони водоспади сонячних відблисків. По калюжі задумливо йшов хлопчик у гумових чоботях. Це потрібно сфотографувати, запам’ятати, намалювати. Це – життя, спалах життя в холодному місті, а може бути, вона взагалі не таке холодне…

Повернувшись додому, Марта взяла дитячу папір, фарби, пензлики і, сповнившись рішучості, почала малювати. Картинка, яка в неї вийшла, була не дуже красивою, але поки вона малювала, Марту переповнювало відчуття щастя і повноти – вона вже не тільки дивилася навколо, вона втручалася в цей світ, взаємодіяла з ним, з цим шматком паперу, на якому висловлювала щось, доступне тільки їй. Від цього починало сильніше битися серце. Коли наступного дня вона принесла своє творіння терапевту і розповіла про те, як рятувалася від дощу, він зрозумів, що терапію можна вважати закінченою. «Ну що ж, тепер я вам не потрібен. Так, чесно кажучи, не був потрібен і тоді, коли ви прийшли в перший раз. Ніхто нікого не може вилікувати, тому що кожен або хворіє і вмирає, або починає сам відповідати за себе. Наші зустрічі були потрібні тільки для того, щоб ви зрозуміли це».

Вони розлучилися, задоволені один одним, але разом з тим сподіваючись, що більше ніколи не зустрінуться. Марта пішла в художній салон за акварельним альбомом. А терапевт … чомусь в цей день застудився і захворів. Його дружина дуже зворушливо піклувалася про нього під час хвороби, але незважаючи або, навпаки, завдяки цьому, він цілий тиждень нудьгував і вередував, як дитина.

Автор: Денис Рогачків.