Буро-жовта, суха, без єдиної травинки, розпечена земля, нескінченні розсипи гальки … Днем сліпучо яскраве, до болю в очах, пашить нестерпним жаром сонце. Вночі міріади блискучих зірок, пронизливий холод і безмовність … Тільки гірські масиви, пересічені глибокими ущелинами, та самотньо стоять скелі, химерно поїдені сонцем і вітром, що порушують одноманітний пейзаж. А коли пустеля зітхне, прокидається самум. Ураганний вітер шалено мчить по безкрайніх просторах, піднімаючи хмари піску, заволікаючи небо жовтою пеленою, обпікаючи гарячим диханням все живе. Ні кущика, ні калюжки. Ніде сховатися, ніде втамувати спрагу. Це Сахара – велика пустеля, яка зайняла майже чверть всієї Африки.

Не зустрінеш в серці Сахари ні міст, ні великих селищ. Пустеля притиснула їх до північного і західного узбережжя. Лише кочують племена туарегів і берберів та невтомні дослідники проникають вглиб країни. Одні – у пошуках води і їжі, інші – з метою дослідження пам’яток стародавньої культури і корисних копалин. Скільки днів треба провести в дорозі, щоб дістатися до найближчого оазису або колодязя, та ще знайдеш чи його! Скільки годин треба потім розривати пісок, щоб побачити нарешті брудну рідину! Вода! .. Вона цінується тут на вагу золота. Недарма діти кочівників випрошують у білих не гроші, а з консервною банкою в руці благають дати кілька крапель цілющої вологи.

Вода! .. Вона висікає з піску зелену іскорку життя – билинку трави. Стоїть десь пролитися дощу, як цілі племена, дізнавшись про це випадково, відправляються за сотні кілометрів на пошуки трави і вологи. Адже в Сахарі є місця, де дощу не буває роками!

А був час, коли тут шуміла густа савана, бродили дикі звірі. У долинах текли повноводні річки, по берегах паслася худоба, зеленіли поля. Там, де зараз мертва земля, багато тисячоліть тому кипіло повнокровне життя. Тут жили різні народності, що володіли високою культурою.

Про це розповіла незвичайна виставка, організована в якось в Парижі. У залах Марсан, прилеглих до Музею декоративного мистецтва, було вперше виставлено майже 800 копій наскальних зображень, що відносяться до глибокої старовини. Навіть за цими копіям можна було судити про чудово виконані роботи. Оригінальні за формою, по яскравості і соковитості фарб, за майстерністю і виразністю, вони мимоволі приковували до себе загальну увагу.

Ось стрімко мчить вперед стадо жирафів, а поруч група насторожених антилоп. У заростях очерету відпочивають гіпопотами, бредуть кудись неквапливою ходою слони, високо піднявши голову, гріються на сонці страуси. На величезній, майже двометровій копії зображення сидить у глибокій задумі жінка. Безліч зображень різного розміру, на яких, то поодинці; то парами то мирно пасуться, то злякано мчать бики. Ще кілька цікавих замальовок; по степу скачуть напружені в колісниці коні …

Хто ж автор цих робіт? Хто створив настільки натхненні твори мистецтва, від яких не відреклися б найвидатніші художні школи всіх часів? Легко уявити собі загальне здивування, коли з’ясувалося, що батьківщина цих шедеврів, багато з яких налічують приблизно 8 – 10 тисяч років, не Париж і не класичні країни живопису – Італія або Нідерланди, … пустеля Сахара, і належать вони не кисті проставлених майстрів, а невідомим пастухам-скотарям.

Але хіба це можливо? Яке ж скотарство могло бути в безплідній і сухій пустелі? Відкриття в Сахарі дуже давньої, можливо, до єгипетської, африканської культури, раніше невідомої людству, відповіло не тільки на цей; але і на деякі інші питання.

Коли молоді французькі археологи і художники на чолі з видатним вченим професором Анрі Лотом збиралися в експедицію на африканську землю, вони мали у своєму розпорядженні вельми мізерні відомості …

Автор: Олена Софінская.

P. S. Духи віщують: А ще цікаво було б подивитися не тільки на чудесний живопис пустелі Сахари, а й на багато інших сторін життя тамтешніх бедуїнів. Наприклад, на їх весільні церемонії. Це у нас все просто, можна зайти собі на сайт ploya-design.com.ua і знайти всі потрібні весільні аксесуари, а там з цим точно справи йдуть куди складніше. В цілому це питання (весільні традиції бедуїнів Сахари) ще чекає свого вивчення вченими-етнографами.