Журнал Пробудження

Осінь в Індії – пора численних свят: процесій, карнавалів, гулянь. Індійці називають їх одним словом – «пуджа». Пуджа – це свято, часто багатоденне, на честь того чи іншого бога, багатозмістовне, «багатошарове», але суть його ясна: одвічна містерія боротьби добра зі злом. У бенгальській столиці Калькутті пуджі присвячені в основному жіночим божествам. Найголовніші пуджі – дві: на честь великих покровительок Бенгалії – кривавої Матері Калі і великої войовниці Дурги. Про Дургу-Пуджу наша розповідь.

Шахи-Зінда – «живий цар» – прізвисько Кусама ібн-Аббаса. Шахи Зінда – це і унікальний архітектурний комплекс на околиці Самарканда. Згідно з переказами Кусама, двоюрідний брат пророка Мухаммеда успішно проповідував іслам у землях на схід від Амудар’ї. Чому «живий цар»? Легенда розповідає, що, закінчивши чергову проповідь, Кусама зняв з плечей голову і, тримаючи її в руці, віддалився в печеру, де жив. Печера зачинилися. Кусама визнав свою місію виконаною і вирішив закінчити її пам’ятним дивом. Там, де проповідник зник під землю, високо…

Read More Read More

Хадж по-арабськи означає «йти вперед» – паломництво до святого міста ісламу Мекки (Саудівська Аравія) – релігійний обов’язок мусульманина. Кожен правовірний повинен хоча б раз у житті здійснити його, але далеко не кожному це вдається. Якщо людина немічна або їй не можна надовго залишити будинок, сім’ю, справи, вона може послати в хадж свого «заступника» – вакіль аль-хадж, фінансувати його поїздку. Гроші чималі – кілька тисяч доларів, і з кожним роком відвідування Мекки обходиться все дорожче. Незаможні мусульмани нерідко відправляються в подорож,…

Read More Read More

Так називається храм (Куббат ас-Сахра), споруджений в 687-691 роках халіфом Абд аль-Маліком (з роду Омейядів) на горі Моріа в околицях Єрусалиму. Разом з мечеттю аль-Акса (Дальня, VIII ст.), спорудженій на тій же горі, він став для мусульман святинею, третьою за значенням після мекканської Кааби з її «чорним каменем» і мединською мечеттю з могилою пророка Мухаммеда.

У 57 кілометрах на північний захід від сирійського міста Халеб (Алеппо) в гористій місцевості знаходиться монастир Калат Семан на честь святого Симеона Стовпника. Один з переказів говорить, що Симеон народився в 356 році і оселився в цьому монастирі в 412-му році. Він домігся у свого настоятеля дозволу оселитися на вершині колони в маленькій комірчині. Симеон прожив там, на колоні, 27 років.

Хайнріх Харрер – австрійський альпініст. Друга світова війна застала його в Індії, і англійська влада інтернувала його як підданого ворожої держави. З табору Харрер з приятелем втекли і, перебравшись через Гімалаї, опинилися в Тибеті. Тут Харрер провів сім років, завоював довіру тибетців і був запрошений до малолітнього Далай-лами вчителем «європейських наук»: математики, географії, початків техніки. Мало кому з європейців вдавалося так наблизитись до владики Тибету. Повернувшись додому, Харрер написав книгу «Сім років у Тибеті». Свіжість сприйняття і широта охоплення зробили…

Read More Read More

Майже 90 гектарів землі в східному кварталі японського столичного міста Нара було відведено під будівництво монастирського комплексу Тодайдзи – «Великого східного храму». Двоповерхові Південні ворота і дві стометрові семиярусні пагоди праворуч і ліворуч як би передують величності Золотого храму – Кондо. Кондо витягнутий по фасаду майже на 90 метрів, його висота 50 і глибина близько 55 метрів. Цей храм з двоярусним черепичним дахом вважається найбільшим дерев’яним будинком у світі.

Духовні праці Інокентія Херсонського визначили всю подальшу історію кримського чернецтва. Після смерті кримського архіпастиря в 1857 році (похований в Одеському кафедральному соборі) в Криму був заснований лише один монастир – св. Преподобномучениці Параскеви – між Феодосією і Карасубазаром, в урочищі Топлу. Тут, біля здавна шанованого джерела, що б’є з-під руїн древньої церкви, колись жила в землянці болгарська дівчина-відлюдниця. Монастир був відкритий у вересні 1864 року, хоча церкву Параскеви освятили ще влітку 1863 року.

Рівно 163 роки тому, в серпня 1850 року жителі Бахчисарая з подивом спостерігали незвичайну картину. Після закінчення літургії у православному Бахчисарайському соборі св. Миколи духовенство з усього Криму і паломники, супроводжувані хором півчих в парадному одязі, рушили з хоругвами та ліхтарями до Успенського печерного монастиря. Окрасою Хресного ходу була свята ікона Успенської Богоматері, отримана з Києво-Печерської Лаври. Так в день Успіння Пресвятої Богородиці, з ініціативи архієпископа Херсонсько-Таврійського Інокентія, з відкриття Бахчисарайського Успенського Скиту почалося відновлення стародавніх святих для християн місць…

Read More Read More