Журнал Пробудження

Мандрівника, який відвідав Індію і Пакистан, вражає небачена ні в якому іншому місці світу велика кількість усипальниць святих. На одному лише пагорбі Маклі близько пакистанського міста Тхатта покояться, згідно з повір’ям, сто двадцять тисяч святих! Як це не парадоксально звучить, навколо усипальниць знаменитих святих кипить життя. Тут завжди товпиться безліч паломників, відбуваються досить гучні обряди – на честь дня народження та смерті святого, звучать піснеспіви, ритуальна музика. Людей тягне до цих місць розлита тут благодать, вони хочуть долучитися до неї,…

Read More Read More

Для індуїзму (і про це вже багато писалося) дійсно характерна відсутність єдиного, всім наказуваного шляху. У кожної людини своя дхарма, своя карма, свій шлях, своя, нарешті, свобода волі. Всі релігії для індуса в основі своїй правдиві та однакові, бо спрямовані до духовного блага людини, відмінності ж в обрядах, догматах і тому подібне – це відмінності чисто людські, викликані причинами географічного чи історичного характеру. «На якому б шляху не наблизився ти до мене, – каже Крішна чоловікові, – я зустріну тебе…

Read More Read More

Повертаючись до питання про своєрідність індуїзму, про його принципову несхожість з іншими світовими релігійними системами, хочу вказати на одну його рису, що ніяк не вкладається на наші звичні релігієзнавчі характеристики. З дитинства засвоїли ми, що для релігії обов’язкова віра в надприродне. І знову індуїзм підносить нам сюрприз, хоча і не в настільки відточено-чіткій формі, як буддизм чи, скажімо, конфуціанство (а ми всі так і не можемо зізнатися собі, що християнство та іслам представляють не головну магістраль, а лише варіації релігійного…

Read More Read More

Індуїзм – це цілісне світосприйняття, і його сутнісні характеристики та закономірності представляють для тих, хто перебуває всередині цієї традиції, й не так параметри самої системи, скільки відображення навколишнього світу (навколишнього і їх, і нас) – так що, вдивляючись в індуїзм, відкриваючи обрані нами двері в нього, ми насправді входимо не стільки в дивовижну екзотичну структуру, скільки в той самий світ, в якому живемо і ми з вами. Це наша ж планета, наше життя, але побачене іншими очима.

Знайомство з індуїзмом для декого з нас обмежується рядками з пісні Володимира Висоцького: «Странную религию придумали индусы…» Що й казати, ідею перевтілення поет сформулював просто і дохідливо: «Если ты свиньею жил — останешься свиньею…» Навряд чи складеш повне уявлення про індуїзм і, скажімо, по проповідям і книгам Товариства Свідомості Крішни. Адже індуїзм – велика і багатолика, «майже світова» релігія.

Сторіччя мине за сторіччям, але все так само скорботно дивиться з ікон і численних полотен художників великий засновник християнської релігії Син Божий і Син Людський. Сумний погляд – це єдине, що можна знайти спільного у всіх зображеннях Христа. В іншому вигляд Спасителя завжди відтворюється по-різному. Причому якщо до VI століття нашої ери Він зображувався без бороди і вусів, то в подальшому в живописі та іконографії Ісуса явно переважають риси порівняно молодої людини з сумним виразом очей, з довгим волоссям, на…

Read More Read More

У чому суть християнства? Навіщо дві тисячі років тому Бог явився людям, з якою метою? Відповідь на ці питання, що відкрилася мені, я ніде не зустрічав – хоча допускаю, що вона комусь відома. Ось ця відповідь: метою втілення Бога було дати людям образ Ісуса Христа. Просто образ? Звичайно, ні. Таємний зміст у тому, що цей великий образ являє собою Ключ (енергетичний код), володіючи якими людина і за життя, і після смерті – в астральних сферах – може з’єднатися з Богом…

Read More Read More

Чи правомірно говорити про рай стосовно буддизму? Іноді європейці тлумачать цю релігію як певну філософську доктрину, де релігійні образи – лише код відомих психологічних категорій. Але ось перед нами – монгольська ікона раю. Вона досить конкретна, викликає в пам’яті відповідні християнські та ісламські образи. Як же розуміють такі ікони самі буддисти?