Browsed by
Author: Pavlo

Релігія язичницької Африки. Продовження.

Релігія язичницької Африки. Продовження.

У багатьох африканських віруваннях, як, втім, і в Біблії, Бог ліпить людей з глини або землі. У цьому акті багато символіки. Праматір Уайенгі – адже теж земля і створює їх як би зі своєї плоті. У принципі будь-який міф трактує людину як породження Бога, тлумачачи останнього саме як батька, а не просто майстра (хоча така ілюзія часто виникає), що робить людей з чужорідного матеріалу. Але зовні в цих культах він виглядає таким собі старанним (або, навпаки, безладним) скульптором. Серед еве,…

Read More Read More

Релігія язичницької Африки

Релігія язичницької Африки

Етнічний склад населення Тропічної Африки надзвичайно строкатий. До сих пір багато в цьому регіоні, особливо в сільській місцевості (за деякими оцінками, до 80 відсотків жителів), сповідують традиційні місцеві культи. Кожен народ, плем’я, рід завжди мали власні уявлення про устрій світу, по-різному пояснювали своє походження і поклонялися своїм богам і духам. У Тропічній Африці таких божеств і сьогодні налічуються тисячі, однак при всьому їх різноманітті для релігійно-міфологічного світорозуміння більшості її народів, що знаходилися до часу приходу колонізаторів приблизно на однаковому докласовому…

Read More Read More

Ваджра

Ваджра

Якщо хрест уособлює християнство, півмісяць – іслам, ворота «торії» – синтоїзм, то ваджру на тих же підставах можна вважати символом буддизму. Словники і довідники дають їй такі визначення: алмаз, громова сокиру, пучок схрещених блискавок, виступаючі як символ божественної істини вчення Будди, порожнечі «світу явленого» (сансари), тобто світу, в якому ми живемо.

Зуб Будди

Зуб Будди

Зуб Будди – головна реліквія буддизму. У цій якості вона відома в усіх країнах буддійського світу, але об’єктом самостійного культу є тільки в державі Шрі-Ланка, де щорічно у місяці Есала (липень-серпень ) в місті Канді, – там знаходиться храм Зуба Будди – влаштовується двотижневе свято з храмовими службами і урочистими процесіями, смолоскиповими ходами і ходами слонів (один з них везе на собі скриньку з реліквією), за участю танцюристів, музикантів, з присутністю представників уряду країни.

Каміль Піссаро та імпресіонізм

Каміль Піссаро та імпресіонізм

«Я був в 1852 році добре оплачуваним клерком у Сен-Тома, але я не зміг там витримати. Не роздумуючи довго, я все кинув і втік до Каракаса, щоб відразу порвати зв’язок з буржуазним життям. Те, що я зазнав, неймовірно, те, що мені доводиться терпіти зараз, – жахливо, і переносити це важче, ніж коли я був молодий і повний сил та ентузіазму, а тепер я впевнений, що у мене немає майбутнього. Однак, якщо можна було б почати спочатку, я думаю, я не…

Read More Read More

Під покровом древа мудрості

Під покровом древа мудрості

Існує народне індійське повір’я, що в гілках ліппали мешкають Божества, які знищують зло та сприяють духовному прозрінню. Мабуть, тому буддійська традиція і посадила принца Сіддхартху під розлогу крону ліппали, щоб зумів він осягнути, нарешті суть буття і шляху до подолання людських страждань. Переказ свідчить, що на 49-ту ніч цей відлюдник з роду шакїв (Шакямуні) після глибоких роздумів і боротьби з Марою, богом смерті знайшов вище знання і став Буддою Просвітленим. У пам’ять про цю легендарну подію, що сталася неподалік від…

Read More Read More

Символічні і міфологічні аспекти медицини. Свіча і факел.

Символічні і міфологічні аспекти медицини. Свіча і факел.

Вогонь в уявленнях давніх був очищаючою і життєдайною силою, не менше могутньою, ніж вода. Відомий образ чаші вогню Зороастра. Давні іранські поняття «Арта» – «Дух Вогню» – означало також гармонію світобудови. Ця зороастрійська міфологема близька символіці медицини: адже зцілення – це відновлення гармонії тіла і духу людини. У стародавніх греків палаючий факел супроводжував зображення богів – покровителів життя: Деметри, Персефони, Аполлона, Асклепія.

Символічні і міфологічні аспекти медицини. Посох і Кадуцей.

Символічні і міфологічні аспекти медицини. Посох і Кадуцей.

Мабуть, найдавніше відомий нам твір мистецтва з символами лікування – кубок шумерського правителя гуде (XXII ст. до н. е.). На кубку з зеленого каменю – рельєфні зображення двох змій. Вони звиваються одна навколо іншої і одночасно навколо жезла. Їх охороняють два крилатих чудовиська. Жезл, обвитий двома зміями – це кадуцей, символ єднання стихій неба і землі. В античні часи він стає атрибутом Гермеса (Меркурія) – покровителя торгівлі, скотарства, красномовства; вісника богів, а головне – цілителя.

Символічні і міфологічні аспекти медицини. Чаша і змія.

Символічні і міфологічні аспекти медицини. Чаша і змія.

Чаша, обвита змією, – ця емблема медицини зустрічається в побуті настільки часто, що ми рідко замислюємося над її змістом або сприймаємо її буквально як чашу зміїної отрути. Але зміїна отрута по-справжньому привертає увагу медиків тільки з XVI століття. Сам же символ сходить до набагато більш ранніх часів, можна сказати, до глибокої старовини. Діапазон його значень дуже широкий.

Ціна копії (про портрет Данте)

Ціна копії (про портрет Данте)

З незліченної безлічі портретів Данте тільки два визнаються справжніми. Один з них написаний знаменитим живописцем Джотто, другу Данте, на стіні капели у Флоренції. Пройшли століття. Флоренція не грали вже колишньої блискучій ролі ні в історії, ні в мистецтві. Час наклав свій відбиток на все. Палац, де знаходилася капела, був перетворений на в’язницю, сама капела перетворена не те в комору, не те в склад, а про фреску із зображенням Данте ніхто вже й не згадував.

UA TOP Bloggers